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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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“工作毫无意义,人生也是” | 职业倦怠

作者:人生智慧网 2026-01-06

你有没有觉得因工作而感到非常疲惫,无论是生理还是心理上?

你有没有觉得工作毫无意义,完全无法从中得到成就感?

你有没有觉得在工作中失去了真正的自我,变得漠不关心、随波逐流?

如果以上几个问题你的答案都是肯定的,那么你可能正在经历“职业倦怠”。

01 职业倦怠是什么?

倦怠(Burnout)是一种由长期或反复的压力引起的情绪、精神和身体上的疲惫状态。

倦怠由三个维度构成(Maslach 1982, 1998):情绪耗竭(Exhaustion)、成就感降低(Inefficacy)和人格解体(Depersonalization)。

情绪耗竭

情绪耗竭代表了倦怠的基本个体压力维度:它指的是被过度扩张和耗尽自己的情感和身体资源的感觉。你总是觉得很累,每一天都不愿醒来,因为醒来面对的依然是充满了工作的一天。倦怠日复一日,即使是周末,你也总是打不起精神,无法得到充分的休息。

成就感降低

成就感降低代表了倦怠的自我评价维度:它指的是在工作中感到无能、缺乏成就和生产力的感觉。你在努力地工作,但是却总是没有办法获得很好的成绩,效率越来越低,你越发地感觉工作没有意义,很难从工作中获得成就感。工程需求是永无止境的,科研探索是永无止境的,自我学习也是永无止境的,好像看不到希望,也看不到未来。

人格解体

人格解体代表了职业倦怠的人际环境维度:它指的是对工作的各个方面产生的消极、无情或过度超然的反应。工作的疲惫让我们对其采用远离的策略,通过增加心理距离来逃避无意义感。“我只是在打工”、“只是为了赚钱才上班”、“我不想与同事产生任何工作以外的关系”。

在查找这部分文献的时候,笔者感到非常无力,每一个维度的感受都是我正在切实经历的——

每次打开电脑,连接校园网的时候,浏览器总是要等一段时间才会跳出登录页面,在那一段强制等待的几秒钟,我会有一种难以言说的倦怠感,既为联网后要开始的工作,也为旁边正在匆忙敲击键盘的许多同学——所有人都在努力地向前奔跑,但我却疲惫地不愿行动了。

这种倦怠突如其来,深刻地影响了我的正常工作和生活,到底如何才能缓解职业倦怠?更快乐地生活呢?

02 缓解职业倦怠的一些方法

Maslach & Leiter (1997) 制定了一个衡量工作环境与个人匹配的模型,从工作量、控制、奖励、社区、公平和价值观这六个维度来确定情境与倦怠的关系。该模型认为倦怠源于人们与工作环境在这六个领域的部分或全部方面的长期不匹配。我们可以参考这个模型来确定自己对工作的倦怠来自哪些方面,能否改变这种不匹配的情况。

例如,如果你的工作量太大或者工作类型与你的职业愿望不匹配,是否可以及时与上级沟通,采取更好的分配模式?如果你的工作总是充满突发事件,你觉得对工作毫无控制感,是不是可以提前规划流程,和涉及到的相关人员明确时间与界限?

我们可以从实际的改变入手,重新夺回对工作的控制感。安排有规律的休息,在固定的时间开始和停止,尽量减少多任务处理,这些都有助于保持界限,减少倦怠感。

或者即使我们的工作类型、内容无法马上改变,也可以尝试在生活的其他方面获得意义:打扫房间、做自己感兴趣的事、完成一项搁置很久的爱好,尝试对别人:自己、父母、朋友甚至陌生人产生影响。

我们需要练习自我照顾,在网络上我们会经常看到如“把自己当成女儿养”、“把自己当成偶像养”的帖子,作为我们生命中最重要的人,我们应该给自己更多的照料和关怀,无需对自己那么苛刻,你已经很棒了。

03 总结

在《乐队的夏天第三季》中,康士坦的变化球乐队的《美好的事可不可以发生在我身上》引起了广泛的共鸣。

年轻人似乎越来越早地感受到了疲惫。自己好像是人生游戏中的NPC,不得不重复着一天又一天的工作和生活。

开放的思想、对个人追求的认同,让我们相信我们一定能找到我们热爱的事业,并为之贡献一生,我们将工作与自我的价值紧紧相连,将生活完全剔除在外。实时更新的社交媒体又不断让我们沉浸在社会比较之中,大家看上去都找到了热爱的事业、都有幸福的生活,只有光鲜亮丽,痛苦无处诉说。

我们质疑着生命的意义,怀疑着生活的真相,我们“站在春风里,大声哭泣,该怎么办”。

或许,我们只能将空洞的意义落回具体的生活,从“社会人”的属性中稍微脱身,重新成为一个纯粹的人,在自然的节律、四季的更迭中寻找快乐。

或许,我们只能重新审视自己,明确自己将要成为什么,为此熬过山高路远。

或许,我们只是需要稍微休息一下,毕竟,世界应该不会因为我们这么一点点犯懒、这么一点点倦怠而停止转动吧。

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