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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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都说接纳自己是抑郁症康复的关键,到底该如何做?

作者:治愈哥 2026-02-06

作者:温暖家园杰西西

心理学硕士,跨界AI+心理,用认知和AI,重塑独立生存力。


在今天这个高速运转的时代,成年人的世界里挫折种种,工作压力,感情受挫,迷茫、空虚、把人淹没的孤独感……这些感受如同无形的网,将人紧紧缠绕,让人在夜深人静时反复咀嚼那份无处安放的疲惫与彷徨。生活的节奏越快,我们越是容易在奔波中迷失自己,仿佛被卷入一场没有终点的赛跑,却忘了最初为何出发。

最近一段时间,后台总是收到一些留言:“心理咨询半年,咨询师告诉我,要学会爱自己,可我就是做不到。”“我看不出来自己哪里值得被爱?”“到底怎么做才是爱自己?”“感觉自己毫无价值没有用...”...这些声音里透露出深深的无力与挣扎,好像无论怎么努力,都难以触及那个被期待的模样。每一句追问背后,都是一颗渴望被温暖、被认可的心,却在自我质疑的迷雾中徘徊不前。

从这些留言中,可以看出ta们对自己的不满,觉得自己“不够好”,不知道怎么样才算爱自己,对自己好像永远无法满意。这种不满并非一朝一夕形成,它可能源于成长中的苛责、社会比较的压力,或是内心深处那个从未被温柔对待的自我。我们总是习惯于向外寻求答案,却忽略了最该聆听的其实是自己内心的声音。

那今天,我们就来聊聊关于「自己」这个话题。在这个话题里,我们将一起探索那些隐藏在自我否定背后的情感脉络,试图找到一束光,照亮那条通往自我接纳与自爱的路径。

仔细想想,生活中对自己经常感到不满,总是觉得自己不够好的人,似乎并不少见。我们可能都曾在某个瞬间,对着镜中的自己叹息,或是在成就面前依然感到空洞。这种感受如同背景音般持续低鸣,影响着我们的决策、关系乃至每一天的情绪基调。

Ta们还可能以下这些“习惯”:总是把目标设得很低,甚至主动放弃追求那些更大更好的目标,即便自己其实是渴望实现它们的。这背后往往隐藏着对失败的恐惧,仿佛只要不尝试,就不会面临失望。习惯以负面的方式来激励自己,好像只有苛责自己、批判自己,才能有改变的动力。这种自我鞭策看似有效,实则消耗着内心的能量,让人陷入“不够努力”的恶性循环。容易把他人的看法当作对自己的指责,总觉得别人的话在针对自己。这种敏感如同一层薄纱,隔开了真实的世界,让人活在臆想的评判中。很难原谅自己的错误或失败,总是纠结于过去的遗憾,对于那些“不应该”耿耿于怀。那些遗憾如同沉重的行囊,拖慢了前行的脚步。总是拿自己和别人做比较,活在对他人的羡慕或嫉妒中,觉得“别人什么都比我好”。比较之刃不仅伤人,更会让自己迷失在虚幻的标准里。对来自他人的欣赏感到尴尬和不知所措,总觉得别人之所以肯定自己,只是出于礼貌或好心。这种不配得感让人难以坦然接受善意,仿佛温暖的光芒照不进自我封闭的角落。

如果你发现自己在日常生活中表现出多个上述“习惯”的话,那么,很有可能对自我的厌恶已经在悄悄地影响着你了。它可能不声不响地渗透进你的思维模式,让你在无形中贬低自己的价值,忽视自己的需求,甚至逃避那些本可以带来成长的机会。

自我厌恶,指的是一个人从根本上觉得自己在各个方面都不好或者是不够好的,也觉得自己不配拥有那些好的东西或者好的关系。这种感受如同一道深深的烙印,刻在心底,影响着我们看待世界的方式。而之所以强调“根本”,也是因为对于自我厌恶的人来说,即便别人拿出证据来证明ta们“真的不错”,这类人也仍然会坚持认为自己不好。ta们自己的内心深处也会不断地向自己提出质疑、贬低,甚至是羞辱。这种内在对话往往是严苛而无情的,仿佛有一个声音在不断重复:“你还不够好,你不值得。”

那自我厌恶会带来什么影响?首先,它让人在渴望被爱的同时害怕一段关系的开始。ta们认为不会有人真心对自己,自我内心的缺乏,爱不好自己的同时也爱不好别人,担心被抛弃。这种恐惧可能让人在感情面前犹豫退缩,或是过早地筑起心墙。其次,自我厌恶者更倾向于留在一段不健康的关系里。对方的贬低或伤害,都会给Ta们一种熟悉的安全感,ta们认为,这样的自己只配得上一段不够好的关系。这种模式如同一种无形的枷锁,让人在痛苦中重复熟悉的剧情。此外,Ta在关系中也更容易过度付出、很少索取,最后很可能会迷失自己。这种不平衡的付出往往源于对自我价值的怀疑,试图通过牺牲来换取存在感。

此外,在日常生活中,自我厌恶者是十分矛盾的。Ta们一方面觉得自己不好、厌恶自己,而另一方面,却又不愿意接受,自己对于有些事情其实是无能为力的,并因此感到内疚,从而引发“自我惩罚”。这种矛盾让人在自责与无力感之间摇摆,难以找到平静的立足点。

在说完自我厌恶后,我们再来说说自我接纳。自我接纳并非一蹴而就的终点,而是一条需要耐心与勇气行走的道路。它意味着在面对自己的全部时,能够放下评判,以更宽广的视角拥抱真实。

前段时间,在知乎上看到了一个很有趣的提问:“心理学上总说人需要自我接纳,可每个人身上就是有很多缺点,难道说要无视这些缺点吗?这不是在给自己的懒和不思进取找借口吗?”这个问题道出了许多人的困惑,让我们误以为自我接纳是一种妥协或逃避。

真的是这样吗?自我接纳与自我厌恶相反,指的是一个人最大程度接受并正视自己所有的特点,无论是积极还是消极的,觉得自己“够好”。它并不是对缺点的无视,也不是一种逃避的借口。而我们常说的,要爱自己也是必须建立在自我接纳之上的,要不然”爱“这个东西根本无法建立。只有当我们能够坦然面对自己的全部,包括那些不完美的部分,爱的种子才有了生根发芽的土壤。

那关于自我接纳,还有哪些误解?人真的可以无条件地接纳自己吗?首先,误解1:自我接纳是盲目的自我膨胀,是自恋。事实:自我接纳会大幅度提高一个人的自尊,这类人就算自己有缺点,也会认为是有价值的,而这种价值是不需要别人来赞扬和佐证的,也不会因为别人的否定而有一瞬间的动摇。而一个自恋的人,虽然看起来欣赏自己,但其实高自尊都是虚张声势的,自己根本无法直面自身的缺点,很怕别人发现自己有不足,一旦感到别人在质疑自己,就会想尽一切办法做出抵挡。

误解2:自我接纳的人,不会再有烦恼和不快乐。事实:自我接纳并不代表没有烦恼,而是能让你能够接受自己的烦恼,另外,感到烦啊不开心啊,并不是意味着你不好,也不是你哪里做错了。它让你在情绪起伏中依然保持对自我的善意,而不是陷入更深的批判。

误解3:自我接纳就是无视自己的缺点。事实:前文也说了,自我接纳其实是承认和接受自己的一切特质,包括自身的缺点和不足。接受自己的缺点和不足,不会因为此否定自己的价值,活在自我惩罚中,这一点与自我厌恶恰恰相反,无止尽的对自己持续苛责会消耗情绪资源,阻碍人格成长。它让我们能够以更建设性的方式看待不足,而非被其定义。

误解4:自我接纳意味着不思进取,不再为目标努力。事实:一个自我接纳的人,更能平和地看清楚自己,对自己有准确的认知,然后在这个认知之上建立现实的、可以企及的目标。而一个人如果不思进取,反而是因为ta并没有接纳自己的缺点,看不到自己的问题,成天活在梦里。自我接纳赋予我们清晰的目光和稳定的动力,让我们能在成长的道路上走得更加坚实。

爱自己是一件关乎个人成长的事,什么才是真正的爱自己?自爱是一种自我支持的状态,美国心理学家Shelly Carson和Ellen Langer指出,一个真正自我接纳/自爱的人,具备以下6个方面特质:有能力、有意愿让别人看到自己最真实的一面。这种真实不是完美的展示,而是包括脆弱与不设防的勇气。Ta对自己做出的评价是恰当的、适度的。不会过度夸大或贬低,而是基于现实的认知。Ta有能力接受过去犯下的错误,无论是那些真实发生的错误,还是Ta主观上认为是错误的错误。这种接受带来内心的和解与释然。Ta不会将个人价值建立在社会比较的基础上。能够从内在找到自信的源泉,而非依赖外界的标尺。在Ta对自己的认知中,自我形象是丰富的、充满可能性的。不将自己固化在某个角色或标签里,而是看到生命的流动与变化。Ta能够为自己的选择和行为承担责任。不推诿不逃避,在自主中体现成熟的力量。

而要真正理解真的自爱,我们需要破除一些关于自爱的迷思。迷思1:爱自己就是满足全部需求,放纵欲望。事实:纵欲不是爱自己,反而是自我损伤,当我们开始被欲望操控的时候,就失去了作为一个人的独立性和创造力。真正的爱自己包含自律与平衡,是在尊重需求的同时也顾及长远福祉。

迷思2:爱自己是以自己为中心,自己利益第一位。事实:自爱不等于自私,自私的人不仅没有能力爱别人,更没能力爱自己。一个有能力爱自己的人,不会通过索取获得满足,能更主动地给予和爱他人。爱自己让我们内心充盈,从而自然流淌出对他人的关怀。

迷思3:爱自己是放任自我。事实:其实这一点和“自我接纳”的误解重叠。接受自己的局限性,并不意味着放弃改变和自我完善。爱自己是能根据对这份局限性的觉察进行自我调节,设置一个可及的、合理的目标,不会因无法达成一些不切实际的目标,或是受到挫折,就陷入自我怀疑。它让我们在接纳中寻求进步,而非在苛责中停滞不前。

迷思4:爱自己是盲目自恋自信。事实:的确有人打着爱自己的名义固执己见,不顾别人感受,不听别人意见。自爱和自恋是两个截然不同的概念。爱自己是自我集中的,自恋是他人集中的。这指的是,自恋的人会把自己与别人进行比较,来获得更好的感受,并渴望得到别人的持续认可;而爱自己是无需比较的。爱自己的人内心坚定,也能够真正认可自己。这种认可源于深层的自我了解,而非外界的掌声。

爱自己最大的意义,其实在于,当我们不再为别人的看法担忧,能够认真对待生活、去做对自己最好的事时,我们也得到了真正的自由。这种自由不是任性妄为,而是内心清晰后的从容选择。空谈爱自己是没有意义的,你需要沿袭着它的本质,从内向外、从各方面,用爱自己的方式去生活。这体现在日常的细微之处:也许是允许自己休息而不愧疚,也许是在失败后给予自己鼓励而非指责。

当然,如果你依然还存有困惑,也不必着急,因为——正在看这篇文章的你,想要明白到底如何真正爱自己的你,其实已经踏出了爱自己的第一步。这份探寻的意愿本身就是宝贵的,它说明你内心依然有光,渴望照亮那些阴暗的角落。

那么接下来我们就看看到底怎么做才能摆脱自我厌恶,做到真正的自我接纳和自爱。这个过程需要时间与耐心,如同一颗种子慢慢破土、生长,急不得也快不来。

想要实现真正的自我接纳和自爱,一个重要的方法,就是以正念的心态去生活。正念不是某种高深的修行,而是一种融入日常的觉察方式,让我们从自动化的反应中解脱出来,更清醒地面对当下。

什么是正念的心态?正念是一种灵活的精神状态,在这种精神状态下,我们积极地投入当下,留意新事物,对环境保持敏感。一个以正念的心态生活的人,有能力从多个角度观察身边客观的事物和所处的情境,当情境发生变化时,Ta的观点、角度也能够随之发生转变。

举个例子,很多人认为“吃甜食长胖”,所以拼命管住嘴,直到实在忍不住了,一下又吃了很多,然后又后悔,然后拼命责怪自己。但如果以正念的心态去吃甜食,你可能会观察到,想吃甜食的时候,吃哪一口的体验是愉快而满足的。而哪一口是过于甜腻的,从而可以灵活地选择什么时候要吃,而什么时候要停下来。这样的方式让我们与食物、与自己建立更和谐的关系,而非陷入对抗与自责。

可以说,正念的状态从定义上就是接纳和探索当下的体验,而不是陷入自我评价和自我批评。通过提升我们正念的程度,我们可以学会不带批判地看见自己的方方面面,看见之后,我们还能够选择不因为其中某一个部分,否定作为整体的自己。这种看见是温柔的、包容的,如同阳光照亮每一个角落,不回避阴影,也不夸大光亮。

下面我就给大家几个tips,好让大家在日常生活中做一些练习,来帮助大家逐渐做到真正的自我接纳。这些练习简单易行,但贵在坚持与用心。

练习1:积极观察新的变化尝试正念的第一步,是积极地留意环境中新出现的人、事、物或是已存在的人、事、物新发生的变化,且不要做评判。比如,注意到窗外树叶颜色的渐变,或是同事换了一个新发型。养成习惯后,你就会更容易发现,自我的哪些方面是我们还不那么了解,又或者是我们一直回避的。这种观察训练我们以新鲜的眼光看待自己,打破固有的自我认知。

练习2:把自己想象成“正在打磨的作品”做不到自我接纳和自爱的时候,你会习惯性否定自己。所以当你要否定自己的时候,你可以把”可能性词语“取代”固化词语”。比如把“我是” 的句式换成“我可能是”“我可以是”。“我可能是不擅长数学,可能过去每次算数都错”(但以后也可以算对)“我可能是胖,我可能是没那么有吸引力的”(但也可以变得更有吸引力)不要小看这些微小变化,它真的就帮助我们少一些自我否定,看到更多改变的可能。语言是思维的载体,换个说法,往往就换了种心境。

练习3:写“正念”日记在每天快要结束的时候,写下这天最重要的事情,在回顾这一天的时候,进行专注的、不评判的练习观察,并且可以把这些观察和体验记录下来。不必追求文采,只需如实描述。这样的方式,有助于让你正念地体验接下来的生活,还可以让你更容易发现生活的连续性和方向性,从而接纳当下的自己的。日记成为一面镜子,映照出我们内在的脉络与成长。

最后,值得一提的是,你会因为自己各个方面的不足而对自己感到不满,最核心的,仍然是“爱与被爱”的不足与匮乏。这份匮乏感可能源自童年,也可能在后天的经历中加深。那是不是找到真爱就能摆脱?不一定,前提是,你得先学会爱自己。外界的爱如同雨水,若内心没有容器接住,也只会流失殆尽。当我们开始学习爱自己,我们才真正拥有了接住爱、给予爱的能力。

愿你们都能在自身中安居。愿你能在这个纷繁的世界里,为自己筑起一个温暖的内心家园,在那里,你可以全然做自己,不完美却完整,脆弱却有力。这份安居不是逃避,而是最深沉的归属——与自己和解,与生命共舞。


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