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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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《何为生命的意义》|生命的意义在于自我超越

作者:人生智慧网 2026-01-09

文:任丽的心灵空间
来源:任丽的心灵空间(ID:renlixl)

我与维克多·弗兰克尔的第一次相遇,居然是在美国存在主义心理大师欧文·亚隆的自传《成为我自己》这本书里。

对维克多·弗兰克尔这个名字我早就有所耳闻,也知道他那本被翻译成34种语言,销量过千万册的《活出生命的意义》的畅销书,但真正深入了解意义疗法,则是从最近刚刚翻译成中文的新书《何为生命的意义》中获得的。

作为意义疗法的创始人,我熟悉的两位精神分析动力取向的老师,李孟潮和张沛超给予弗兰克尔非常高的评价,并为《何为生命的意义》这本书写了推荐序。

弗兰克尔曾接受过精神分析的训练,但真正让他在集中营中经受住了长达三年的非人的折磨,并且在多个集中营中辗转,最终存活下来的,却是他对生命意义的探索,以及对未来的期待。

他坚信,自己一定可以走出暗无天日的集中营重新见到所爱的人,而实际上,他的父母、他的哥哥,还有他的妻子都已经在集中营中丧生了。

最终,他挺过了集中营里的种种磨难重获自由,等待他的却远没有想象的那么美好。当他重返家园时,发现自己所挚爱的亲人都已经不在人世,那是一种多么令人绝望的境地?

在《成为我自己》中,欧文·亚隆提到他去找弗兰克尔做心理治疗的场景。当时的弗兰克尔已经名声大噪,欧文·亚隆带着虔诚、敬仰的心情找到了这位心理治疗大师。

可是第一次,他就碰壁了,弗兰克尔去了外地演讲,让他扑了个空。后来,亚隆终于预约上了弗兰克尔,可是弗兰克尔的表现却令他极其失望。

在欧文·亚隆的自述中,我们看到了另外一面的弗兰克尔:一个有着严重心理创伤的治疗师。在整节的咨询中,亚隆感受不到他的抱持与温暖,他一直喋喋不休地讲述着自己的故事,置处在心灵痛苦中的亚隆于不顾。似乎在治疗中,他不是在治疗病人,而是在疗愈自己。

其实,在集中营生活所带来的创伤并没有因为他获得了自由而结束,是意义疗法帮助他活了下去、活得精彩,他通过不断书写创伤,帮助他人,活出了自己生命的意义。

那么,探索生命的意义,对于今天的我们意味着什么呢?

-01- 现代人的空心病,与意义的丧失有关

我们所处的时代是一个充满着无意义、去人格化、去人性化的时代。在进入大工业时代之后,我们会发现,我们每个人不过是社会组织中的一个工具,或者是流水线上的一枚螺丝钉。而当我们回到钢筋水泥包围的家时,就像钻进了一个小小的火柴盒。我们把他人、自然,甚至与自己都隔离开来。

在这个物欲横流的时代,我们自己也在不断被物化,很多人无法成为一个人,或者像一个人一样生活,更谈不上有尊严地活着。

这也是为什么我们经常会在工作中感觉到无趣、倦怠,在生活中感到乏力、无生气的原因。因为无论在生活、还是在工作中,我们都无法找到生命的意义。

-02- 意义不是创造,而是探索

我们经常会说,当你给这件事情赋予意义时,你就会从中获得某种快乐、价值,而实际上,意义并不是由自己创造的,而是通过探索而得来的。

意义疗法的目的是帮助人们认识各自的生命议题,找出生命中的意义,激发内在的潜力。弗洛伊德认为,健康的人拥有爱与工作的能力,对于弗兰克尔来说,通过工作找到其中的创造性的内容,并且获得价值感,这也许是意义一部分。更为重要的是,在痛苦中去发现意义,从而达到超越自我的目的。

人生不如意十之八九,虽然我们每个人都在努力地追求幸福,但人生的本质是苦的。亲人离世,被恋人抛弃,财产损失,都会让我们感受到痛苦。而当我们从中发现生命的短暂与无常,反而会更珍惜当下。当我们从失恋中获得某种经验,我们就会在丧失中了解生命的真谛,也许就不再执着于那些已经离我们而去的人或物,反而会珍惜当下所拥有的,并且过被未来所牵引的生活。

-03- 意义本身就存在着一股治愈的力量

阿尔贝·加缪曾经说过,真正严肃的哲学问题只有一个,那就是判断人生是否值得一过。

小时候,我们需要听父母的话,按照父母要求的那样去做;工作后,我们要听领导的话,按照公司的规则去做。我们每个人都免不了世俗的成功,所以跟随别人一起挤进了那条通往成功的道路。

我们要么做一些其他人都在做的事情,要么做一些别人要求我们做的事情,很少尝试做自己想要的事情,自己喜爱的事情,对自己真正有意义、有价值的事情。当内在自我的自由意识萌芽,而在现实层面却受到诸多限制时,人的内心就会出现冲突,这个时候无意义感就会呈现出来。

弗兰克尔在《何为生命的意义》这本书中引用了一句弗洛伊德的话,“当一个人开始寻找生命的意义及价值时,他就已经病了”。我没有查证这句话是否真正出自弗洛伊德之口,对于这句话,我是相当的不认同。

只有当一个人缺失生命的意义时,他才意识到他需要去寻找这个东西,也许在那个时刻,他可能是病的。但是当他一旦有了这样的觉知,开始寻找意义时,他就已经踏上了自我探索之路。寻找意义本身就是有意义的,就具有疗愈作用。

马丁·海德格尔说,已然过去的,不会再来;已成过去的,仍将永在。人生如一出戏,当我们出生时,大幕徐徐展开,当我们生命陨落时,也就到了闭幕的时候。我们表演完了自己的一生,也成为了自己生命的见证者与记录者,曾经体验过的一生,你会赋予它怎样的意义?

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作者简介:任丽,动力取向心理咨询师,心理传播师,深圳电台先锋898特约嘉宾,心理专栏作者,有书智库作者,有书领读达人,《中国新闻周刊》特约撰稿人,书评人,影评人。预约心理咨询以及加入写作团体请加微信:juliar0602

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