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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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生命疗愈:4个步骤自我疗愈童年创伤

作者:治愈哥 2026-02-01

我们每个人的童年,或多或少的都会受到过伤。没有疗愈的童年创伤,会让成年后的我们依然陷入创伤的限制里。下面疗愈童年创伤的四个步骤,帮助你疗愈你的童年创伤,活出自己全新的生命!

我们每一个人都有童年,每个人的童年都会或多或少的受伤。童年的创伤、受伤的内在小孩,会在我们长大成人之后依然深深的影响着我们生活、工作、财富、家庭的各个层面,让我们不停的陷入创伤的限制,重复创伤的模式。这些模式就像无声的脚本,支配着我们的反应、选择和人际关系,让我们在相似的情境中反复体验童年的无助、愤怒或悲伤。然而,这些脚本并非不可改写,意识到它们的存在,就是改写的第一步。

其实,疗愈童年创伤,疗愈受伤的内在小孩,并没有那么难,只需要我们带着一点耐心、一点爱心、一份坚持。耐心,允许疗愈以它自己的节奏展开,不急于求成;爱心,用慈悲而非批判的眼光看待曾经的自己;坚持,在反复和挫折中依然选择回到疗愈的道路上。这是一段内在的旅程,目的地不是忘却,而是整合与理解。

以下疗愈童年创伤的四个步骤,就像一扇疗愈童年创伤的大门:打开那扇门,看见问题,直面问题,解决问题。这扇门后是你尘封已久的感受和记忆,打开它需要勇气,但门后的光亮正是你生命中被遮蔽的部分。每一步都不是线性的,你可能会来回往复,但每一次深入,都是对自我多一份的看见和拥抱。

对于很多的童年创伤,比如童年缺乏爱、呵护,以及受到的不公与评判,都有很大帮助。这些创伤可能以各种形式显现:也许是难以建立深度的信任,也许是过度追求完美,也许是习惯性讨好他人,或者是对亲密关系既渴望又恐惧。识别这些模式与早年经历的关联,能帮助我们跳出自动化的反应,找回选择的自由。

这篇文章,不论你是渴望疗愈自己的普通人,还是疗愈师,都可以作为参考。你可以将文章收藏下来,慢慢的去做,慢慢的去疗愈。渐渐的,你的生命就会越来越轻松幸福!疗愈是一个过程,而非一个即刻完成的事件。它如同照料一片花园,需要定时浇水、除草、给予阳光,假以时日,新的生机自然会萌发。

01 承认那个不公和困难

要疗愈童年创伤,首先要承认和看见当年自己那个不公和困难的遭遇。我们要为当初那个受伤的、委屈的小孩平反。这意味着停止用成人的理性去否定或淡化孩子时的感受,比如“那没什么大不了的”、“别人也经历过”或者“父母已经尽力了”。这些理性的安慰在未处理情绪之前,往往是对内在小孩的二次忽视。

你可以对自己说:那是不公平的,我也是个孩子,我该自由玩耍,现在却要担负照顾妹妹的责任。这不是我的义务,这是我的牺牲,而你们却不懂得感谢和欣赏我,给我那么多的批评、要求甚至命令,你们剥夺我、命令我、苛责我,这非常不公平!那是不公平的,我本是一个美丽的女孩,你们却因为重男轻女的陋见对我失望,我怎么努力都进不到你们的心里去,即便我做得比哥哥、比弟弟都好,你们还是喜欢男孩轻视我,这不公平!那是不公平的,本来我是一个神圣的生命,你却告诉我咱们不能和别人比,本来我们应该为自己讲话,你却出于害怕要我逆来顺受。那是不公平的,你身为父亲,你的强大用来保护和支持我,你却用来威胁和命令我,而且你居然享受你的胜利,这是非常不公平和不人道的。

亲爱的朋友,我们都曾遭遇过各自的不公平,如果我们的父母也是普通人,他们已经尽力了。但即便是佛陀释迦摩尼,他少时也遭遇过父母的不公平,他的父亲想尽办法要他做继承人。这提醒我们,不完美的养育是人类普遍的境遇,承认不公并非为了指责,而是为了确认自己感受的真实性,为被压抑的情绪打开一个释放的出口。

你需要去充分的承认这个不公平,不用害怕愤怒和怨恨,就算是仇恨也不必怕,充分的去怒,去怨,毫无阻挡和害怕,然后被怨覆盖的爱就会涌出来,若你又爱又怨,你就既不能好好地爱,也不能好好地怨。情绪如同河流,堵塞只会导致决堤,允许它流动,才能最终归于平静。在安全的空间里(比如独自一人的房间、在信任的治疗师面前、通过书写),让那些积压的愤怒、委屈得以表达。

如果你想真的爱自己,那就充分的去为自己讲话,这些本就是真实的,为什么要用“不应该”来打压,父母本就是我们人生里最爱恨交织的人,如果出现“我恨不得掐死你”“你根本不配做父母”类似的言辞是完全正常的。这些激烈的言辞背后,是一个孩子极度的伤痛和未被满足的渴望。它们是一种象征性的表达,是内心风暴的语言。

但我说的不是报复,不是对父母大发雷霆,如果这发生了,不必内疚,如果没发生,我不建议这么做。你可以对你的疗愈师控诉父母,可以在镜子面前对自己控诉父母,但不要直接这样对父母。因为直面父母宣泄未被处理的童年愤怒,可能引发新的现实冲突,并可能让你陷入更深的内疚与混乱。内在的疗愈工作,首要的是在内心世界完成。

对于父母,我觉得最大限度的话是:当初你那样做,我真的很受伤,现在想起来,我还是很委屈。这一步就是承认孩子遭遇不公平,为他平反。这句话的力量在于,它陈述了事实和感受,而不带有攻击和指责,它既能向父母设立界限(如果时机适当),更重要的是,它向自己内在的孩子确认:你的感受是重要的,是被看见的。

不必压抑愤怒和怨恨,悲伤会进来,愤怒到极致就是悲伤,当悲伤来临,接纳也就开始了;当接纳开始,爱也就油然而生了。因为所有的怒和怨,不过是求爱不得。愤怒是盔甲,其下是柔软的悲伤;悲伤是桥梁,通向接纳与理解。当你为那个小小的自己流泪时,疗愈的温暖便开始流淌。

02 欣赏和感谢自己活下来

想象一下那个孩子,忍受了这么多,承受了这么多,委屈了这么多,压抑了那么多,孤单了那么多,无奈了那么多,痛苦了这么多……终于活到现在,有机会觉察和疗愈、有机会做自己,这是那个小孩子的伟大成就。他/她运用了当时所能动用的一切内在和外在资源——也许是幻想,也许是躲进书本,也许是沉默的观察,也许是发展出某种聪明或敏感——来保护核心的自我不至于完全破碎。

我头脑中有一个画面,就是一个士兵受伤了,他自救,他可能都不能走了;他就爬,忍着伤痛一寸寸的爬,一段段的捱过来。经过荆棘经过沼泽经过黑暗,那么久,那么远,终于来到一个安全的地方,他自己救了自己,他是一个英雄。这个英雄就是你的内在小孩,他/她以惊人的韧性,穿越了无人知晓的黑暗地带,将生命的火种护送到了今天。

他所有的努力和牺牲就是为了让我们活下来,而他做到了,我们可以享受他带给我们的安全、自由和“活下来”。我们可以欣赏那个小孩子是如此的顽强、执着,感谢他一路的辛苦和努力。今天你能阅读这些文字,思考自己的生命,这本身就是那个孩子胜利的证明。你活下来了,而且拥有了反思和改变的能力。

对那个小孩子来讲,他是没有能力对抗那个环境的,他能做的最好的事情就是保存自己活下来,如果我们享受这个“活下来”的话,我们完全有理由去给那个孩子巨大的欣赏和感激。这份欣赏不是基于他/她取得了什么外在成就,而是基于他/她作为一个生命本身存在的勇气和坚持。请发自内心地对内在小孩说:“谢谢你,谢谢你没有放弃,谢谢你坚持到了今天,让我有机会成为现在的我。”

如果我们不愿意看、不屑于看这部分,那就不是任何人的不公平,而是我们自己对自己的不公平。否定那个挣扎求存的自己,是一种内在的背叛。当我们开始欣赏他/她,我们便与自己的生命力量重新连接,我们从“受害者”身份,开始转向“幸存者”乃至“创造者”的身份。这份自我认同的转变,是建立稳固自尊的基石。

03 宽恕

首先是宽恕父母的不知和有限。相信他们在最深的地方是爱我们的,相信他们不是故意要伤害我们,相信他们自己也在痛苦和有限中。他们也是他们自身成长经历、文化背景、时代局限和未曾疗愈创伤的产物。他们给予我们的,往往是他们所能给予的极限,甚至可能已是他们从自己匮乏中奋力挤出的部分。看到这一点,并非为他们的错误开脱,而是为了将自己从“他们为何不爱我”的执着与痛苦中解脱出来。

宽恕他们没有机会了解爱的真谛,宽恕他们没有被足够好的爱过,相信他们对我们的态度不仅都是他们所遭遇的态度,而且是其中最好的,甚至是他们出于爱而改良过的,是他们努力以后的。这需要极大的慈悲和视角的提升。当我们站在更高的层面回望,也许能看到那些严厉背后隐藏的焦虑,那些忽视背后无法言说的无力。

不需要再像一个小孩子一样找他们讨要爱,而是作为一个平等的人去给出爱,给出谅解,给出放下。这意味着情感上的独立:我不再等待你们改变来让我感觉良好,我为自己的感受和幸福负起责任。我们可以关心他们,但不再被他们的情绪和评价所捆绑。

我们现在比他们更强大,意识层面更高、高很多,能力更强,也更有机会学习和觉察,当我们真的站起来,我们就可以去爱他们,原谅和尊重他们。这种爱,可能是一种带着界限的关怀,也可能是内心真正的释然与和平。它不必然表现为亲密的互动,而更是一种内在状态的完成。

其次是宽恕自己。宽恕当初自己没有能力照顾好自己,没有能力给自己安全、自由,宽恕当初不懂得或者不敢为自己说话,宽恕自己作为一个小孩子的有限。一个孩子,在强大的成人世界和家庭系统中,本来就是弱小的、依赖的。用成年后的标准去责备当年的自己,是另一种不公。

宽恕自己为了适应环境而压抑、隐藏甚至变形了的自己,宽恕自己因此而积累了大量的情绪,以至于会迁怒他人、会烦躁不安,情绪此消彼长、绵延不断。那些适应策略,如讨好、退缩、攻击,都是在当时情境下为了生存而发展出来的智慧,尽管它们现在可能带来了困扰。

宽恕自己接受了那个环境错误的教导和暗示,而卑微的自己,认为自己不重要、不够好,认为自己不值得。那些内化的批判声音,不是你的本质,而是你吸收的内化了的他人之言。宽恕自己像海绵一样吸收了这些,也相信自己有能力将这些毒素过滤、清理。

宽恕自己没有能力去认识、觉察和摆脱那些困境、孤独和害怕;宽恕自己在那个环境无从学习自爱、自尊和自我安慰,经常与自己作对,经常对自己批判甚至苛责。你并非天生如此,你只是学会了这种对待自己的方式。现在,你可以学习新的方式。

宽恕自己习得了对自己并不好的观念和模式,思维模式、感受模式和行为模式。这些模式曾是你的避难所,现在你可以感谢它们曾经的保护,然后温柔地放下它们,如同更换一件已经不合身的旧衣。

宽恕自己也曾因为无法消化自己的情绪而对别人不公,给别人带来压力、焦虑和痛苦。宽恕自己内在的不和谐,宽恕自己就像腿受伤了一样一瘸一拐地活着。承认自己的不完美和对他人的影响,是自我负责的一部分,同时也不必为此背负永恒的罪疚。

宽恕吧,宽恕了自己,就可以宽恕别人;宽恕吧,不去看任何人,包括自己的不好和错误,只去看美好的和出于爱的,自己值得这么做。宽恕是一个决定,一个方向,一个过程。它不意味着认同伤害,而是选择不再让过去的伤害继续消耗当下的生命能量。它是一把钥匙,解开你与过去、与他人、更是与自己的锁链。

04 我是谁?

不管你做什么,不管你说什么,你都在向世界显示:你把自己当做谁。你的每一个念头、情绪、行为,都在构建和强化你的自我身份认同。这是一个持续不断的自我定义过程。

当你抱怨、愤怒的时候,你把自己当做了谁?或许是一个无力改变处境的受害者,一个应该被补偿却未得的委屈者。当你孤单、害怕的时候,你把自己当做了谁?或许是一个被遗弃的、需要被保护的孩子。当你认为只有别人改变对你的态度你才能快乐和满足,你把自己当做了谁?或许是一个幸福掌控在他人手中的依赖者。

如果你喜欢把自己当做受伤的小孩、自己当做无力的小孩自己、看做一个弱女子、把自己当做一个怂男,那是你的权利,也是你获得痛苦的途径,你有权这样做,你有权终其一生这样做,只要你愿意。身份认同是一种选择,尽管它常常是无意识的选择。认识到这一点,就意味着你拥有了重新选择的自由。

同样,你也有权把自己看做一个成熟而为自己负责的人,自己尊重自己、自己陪伴自己、自己热爱自己、自己安慰和支持自己。这个身份认同意味着:我是我生活的作者,我为我的感受、选择和行为负责。我拥有资源和能力去面对挑战,去创造满足。

你可以从伤痛中获得钻石,从困难中蜕变成熟,即便你不习惯、不熟悉这样做,你也能学会,一定能做到,只要你愿意。创伤的经历可以成为你深度理解人性、发展共情和智慧的源泉。你的脆弱可以转化为力量,因为你深知它的质地。

同样,你还有权用更大的视角来感受自己,你可以认出你是一个生命——无暇、自足而圆满的生命,那些经历、感受、观念都不是你,你拥有这些但这些不等同于你。你是一个观察者,一个体验者,一个意识的存在。所有的故事都发生在你之内,但你不是任何一个故事。这是一种灵性层面的身份认同,它提供终极的安全感和自由感。

你是一个舞台,上演过悲伤无助的戏剧,但如果你愿意你也可以邀请喜剧上台,你是惟一的主人,你不是任何一幕剧,你可以呈现、经历和拥有这些,你可以把悲剧当做一个张力和伏笔而重写你的剧本。你拥有编辑和导演的能力。过去的剧情塑造了现在的角色,但未来的剧本由现在的你决定如何续写。

你可以毫无评判、完全接受的欣赏舞台上的任何呈现,你可以和任何一个场景在一起但又不属于他们,你可以有永恒的和谐。因为是你承载他们,而不是他们束缚定义你。这就是正念与觉知的状态:如如不动地观照一切发生。

你可以永远的满足,因为你什么也不缺乏,什么也不会失去。当你的认同锚定在超越变化的本质上,外界的得失、人际的变迁、情绪的起伏,便不再能动摇你存在的根基。你本就是完整的。

最后说明一下,这四个步骤看完可能只需要十几分钟,彻底完成可能需要一生或者几世。但这不重要,反正你早晚都会知道,早晚都能完成。疗愈是螺旋上升的,不是一劳永逸的直线。每一个阶段的理解和领悟都有其深度,生命会给你反复的课题,直到你真正学会。

重要的是,在哪里就好好地在哪里,心中有一个心灵进升的地图,有一个愿意前行的心念,有一个愿意逐步走的耐性。不急于到达终点,而是珍视每一步的风景和领悟。当你的信任和耐心足够,沿途都是风景,而且速度很快。这份“快”并非时间上的短暂,而是心灵一旦准备好,转变可以在瞬间发生。

祝福你,我亲爱的朋友,祝福你在今生,就能够完成这一份功课,让自己活出自己真正的幸福和快乐!感恩你的阅读!深深的祝福你!愿你与内在那个勇敢、珍贵的孩子重逢,携手走向更广阔、更自由的生命之地。

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