人生痛苦治愈网:《重大人生启示录》在线阅读。另有:私家侦探(私人侦探)调查取证,出轨调查取证,婚外情调查取证,外遇调查取证,拆散小三、小三劝退、分离小三公司。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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昆明小三劝退公司:为什么有些女人甘愿做小三?

作者:人生智慧网 2025-10-08

昆明小三劝退公司:为什么有些女人甘愿做小三?

导语:“我们之间是相爱的”,成了最好用的防御痛苦体验的方式,抛开社会道德层面的压力,实际上这种婚外情的关系,始终与真实的爱恋关系,保持着很大的距离。

艾玛是一位优秀的都市白领,未婚,独立,拿着高薪水的工资,在事业上是风风火火的能干人,在感情的世界里却风雨飘摇。她有一个相处了近8年的情人。从24岁大学毕业就跟他在一起了,这么多年来一直默默守候,可谓“执迷不悔”,他很明确地表示过不会跟她有未来,因为他有爱他的妻子有可爱的孩子,他不会舍家弃业去跟她过。而她表示深深理解和认同,在很多节假日她都会提醒他回家陪老婆孩子,还会给孩子费心去选礼物。而每一次面对他离去的背影,自己却默默承受着巨大的痛苦与悲伤。陷在痛苦的黑洞里无法自拔,心碎了满地。她常常在深夜独自啜泣,质问自己为何陷入这般境地,却又在第二天清晨整理好情绪,继续扮演那个善解人意的角色。这种周而复始的煎熬,如同钝刀割肉般侵蚀着她的自我价值感,她却始终无法鼓起勇气结束这段关系。

艾玛只是诸多“小三”中的一个代表,在我咨询的过程中,我接触了很多类似的女性,我暂且给她们定义为“良家小三”,她们在婚外两性关系中追寻情感满足,并不以拆散外遇者家庭为目标。她们既鄙视婚姻中的第三者,又无力从第三者的位置自拔,所以内心充满了矛盾和痛苦。如果“良家小三”是给外遇女性的专有词汇的话,我首先感受到的就是悲凉:女性在这种关系中的从属地位,让她们必然承受着来自社会的各种压力、来自内心的煎熬痛苦。这些女性往往在职场中表现出色,却在情感世界里迷失方向,她们把情人视为情感的唯一寄托,却不知自己早已成为他人生活中的配角。

跟冲着男人的钱,想捞一笔走人,或者想替代老婆位置的凶悍小三不同,“良家”小三有如下特点:

1.从来也没有想到过自己会当“小三”,很鄙视“小三”。
2.对破坏他人家庭心有愧疚,知行不一,内心冲突严重。
3.不跟男人要钱要利益,用“真爱”自我催眠,为自己的无私奉献而感动。
4.情感上很寂寞,大龄单身或者跟自己的丈夫感情不和。
5.一直想分手脱离“小三”的身份,舍不得,纠结得厉害。
6.她们是中规中矩的职业女性,情人很多来自职场里的老板上司客户,社会地位高于她们。
7.很多来自缺爱的家庭,自我价值低,特别跟父亲的关系有问题。她们的内心有个巨大的黑洞,把情人臆想为慈爱的父亲+身心合一的伴侣+灵魂导师+职场上的引路人。

这些特点共同构成了一个令人心碎的情感困境:她们越是努力证明这段关系的纯洁性,就越深陷于自我欺骗的泥潭;越是表现得善解人意,就越发丧失自我边界。她们在关系中不断退让底线,用“不索取”来维持道德优越感,却不知这恰恰强化了自身在关系中的不平等地位。

“小三儿”一旦介入别人家庭,她所象征的对稳定家庭关系的破坏性,足以让社会对她投以敌视和贬低。这种社会压力往往使她们更加封闭自我,将全部情感寄托于这段不见天日的关系中。她们活在双重世界里:白天是光鲜亮丽的职场女性,夜晚却是独自舔舐伤口的情感囚徒。

从现实层面看,“良家小三”的确给男人的家庭带来了动荡,成为家庭的破坏性元素,社会有足够充分的理由去审视她、鄙视她。可是,如果你有机会进入“小三”的内心世界,就会看到,这样的关系背后,有着一个挣扎的灵魂。她们在这样不被祝福的关系中,承受着更多类型的痛苦。不仅要面对社会舆论的压力,还要应对自我价值感的崩塌,更可怕的是,她们逐渐丧失了建立健康亲密关系的能力。

生活于一个男性占主导的社会,众多女孩从一出生就承受着“重男轻女”文化的压力。如果女孩儿对此有强烈的认同,她就可能将自己感受为是“劣等”的,会有强烈的依附于男性的愿望。所以,对于“良家小三”这样一个看起来非常受虐的位置,她们并不拒绝,或者说,在她的成长中,她一直处于一个被轻视甚至被歧视的位置。当她习惯于所处的位置时,她就无法意识到自己一直是被伤害的。她们会用牺牲自己的真实需要的方式,寻找来自男性的接纳与认可,完成幻想中获得安全感的可能。这种心理机制就像温水煮青蛙,让她们在痛苦中越陷越深,却误以为这就是爱的代价。

另一种可能是,在这样环境下生活的女孩儿内心充满了与男性一决高下的愿望,她们可能会潜意识中建立起以征服男性来获得安全感的模式。当她能够获得一个上级领导或是成功男人的认可时,对于她来讲,也就完成了一次征服的过程。所以,这样的关系模式中,不管看起来多么平等,比如彼此不产生经济上的纠葛,其实恰是这样貌似只是单纯的感情驱动的关系,背后恰恰缺少真实的情感,而只是借助于对方,完成了自己内部对于关系定位的需要,缺少关系中真实的平等与尊重。这种扭曲的心理满足感让她们沉溺其中,误把征服当作爱情,把依附当作独立。

不可否认的是,女性在两性关系中的感受与表达方式,与她早年与父亲之间关系的体验,有着密切的关系。一个从小被父亲宠爱的女孩儿,可能发展出非常满足的两性关系能力,她可以充分接受自己的女性身份,并可以充分展示自己的女性魅力。她可以信任与男性的关系是安全的,并与伴侣建立良好的关系。但是,即便是被父亲宠爱的女孩儿,也可能会遭遇发展上的困难。比如父母的离异,可能会使女孩儿突然失去与父爱的联结,在她今后的人生中,重新找回父爱,成为她生命的重要动力。这样的女孩儿成年后,就可能在无意识推动下,徘徊在成功男人身边,寻找来自他们的宠爱。实际上,她试图寻找的,是一份失落的父爱。再或者,失去母亲的女孩儿,如果同时感受到被父亲忽略,又同时可以看到父亲在发展新的两性关系中,她可能就会建立起“以性吸引父亲(男性)来获得关爱”的模式。其实她这样的方式同样是在呼唤父爱的回归。这些未完成的情结就像看不见的线,操纵着她们在成年后的情感选择。

与父亲关系困难的女孩儿,同样可能出现与异性建立稳定关系的困难。比如一个很难获得来自父亲认可的女孩儿,可能一直生活在父亲的暴力或否定之中。对于她来讲,生活在如此糟糕的环境中,是非常痛苦的。为了面对这些困难场景,她内部可能就会启动一些防御模式:

将父亲感受为非常强大,有至高无上的权力,这样,父亲的伤害在感觉上就变得合理了,而她也可能一直在努力寻找来自那个至高无上的人的认可,于是她就会发展出在与男性的关系中,卑微地出卖自己,只为获得一些幻想中的安慰。

当她们处于“良家小三”位置时,即便痛苦,在没有外力帮助下,也很难摆脱那个痛苦的关系,就像曾经她无法摆脱来自父亲的伤害。这种强迫性重复让她们不断在类似的关系中打转,试图通过征服一个又一个“父亲形象”来治愈童年创伤,却不知这只是在重复受伤的经历。

母亲对女孩在两性关系中的表达同样起着非常重要的作用。某种程度上,两性关系,就像是孩子与母亲早年关系的翻版。对于早年关系困难的女孩,成年之后,在与异性建立关系时,同样会经历早年与母亲之间关系的种种困难。有时候,对于某些女性来讲,当她处于“良家小三”的位置上时,她所期待的,仅仅是情感上的满足,就像理想中的妈妈曾给予她的那样,这时,在两性关系中,她所面对的那个男人,其实只是她内心渴望的一个母亲形象,而不是一个真实的男人。这种情感的错位让她们永远无法在现实中获得真正的满足,因为她们索要的,是童年时期缺失的无条件关爱。

当“小三”被社会道德鞭苔的同时,她自身也承受着巨大的痛苦,当不理解是什么推动她建立起这样一种依附关系时,摆脱也并不容易。既不被祝福,又无法摆脱,“我们之间是相爱的”,紧紧抓住这一根救命稻草,就成了最好用的防御痛苦体验的方式,抛开社会道德层面的压力,实际上这种婚外情的关系,始终与真实的爱恋关系,保持着很大的距离。看到这里,醒来?还是继续迷失,就差一个转身的距离。这个转身需要巨大的勇气,需要打破自我欺骗的牢笼,更需要直面内心最深的恐惧与渴望。但唯有如此,才能真正走出这个痛苦的循环,找回属于自己的生命主导权。


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