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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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无锡侦探取证、无锡市私家侦探:有些人的基因竟然注定ta会出轨

作者:人生智慧网 2025-10-09

无锡侦探取证、无锡市私家侦探:有些人的基因竟然注定ta会出轨

著名作家王尔德曾有言:婚姻的枷锁如此沉重,要两个人承担才行,有时得要第三个人。这句看似戏谑的话语,实则揭示了婚姻关系中潜藏的复杂性与脆弱性。在人类漫长的社会演化中,婚姻制度虽被赋予了神圣的意义,却始终难以摆脱本能的挑战。

关于“人们为何出轨”“为什么有些人会离婚”等问题,美国生物人类学家海伦·费舍尔博士做了详细的研究。她精准剖析了人类行为的进化,研究了颇多人类社会中结婚离婚的案例和外遇出轨的起因,并在书中给出了自己的解释:除了个人性格、童年、权力关系等社会性因素外,人类的出轨行为也会受到基因的影响。这一发现打破了传统认知的藩篱,将生物学视角引入到对亲密关系的解读中。费舍尔博士通过跨文化比较发现,即便在道德约束最严苛的社会里,出轨现象依然如同暗流般持续存在,这暗示着其背后可能存在着超越文化差异的生物学基础。

男女为何要“劈腿”?

奥斯卡·王尔德说过:“婚姻的枷锁如此沉重,要两个人承担才行,有时得要三个人。”这句话的深刻之处在于,它暗示了婚姻关系中可能存在的结构性缺陷。当两个人难以维持关系的平衡时,第三方力量的介入往往成为打破僵局的潜在可能。

当被问及为何出轨,偷情者往往会说,“因为情欲”、“因为爱”,或者“我也不知道”。这些看似简单的回答背后,实则隐藏着复杂的心理动机。一些人是有目的的,是想满足自己在家里无法获得的那部分需求,从而改善婚姻关系。这种看似矛盾的行为,实则反映了人类在亲密关系中寻求平衡的本能。有人将出轨作为甩掉配偶的借口;有人是求关注;有人是谋独立。更深层次地看,这些行为可能都与人类进化过程中形成的生存策略有关。在远古时代,保持多个伴侣关系有时意味着更丰富的资源和更高的生存几率,这种古老的生物本能或许仍在潜移默化地影响着现代人的行为模式。

要知道,他们这么做,甚至可能会落得一无所有——婚姻、子女、社会地位、财务自由和身体健康,统统可能失去。这究竟是为了什么?这种看似非理性的冒险行为,恰恰说明了生物本能的强大力量。当基因的召唤与社会规范产生冲突时,有些人会不自觉地被本能所驱使,即便明知前方是万丈深渊。

出轨生物学

出轨之所以在世上频发且顽固,背后很可能有生物学原理支撑。遗传学和神经科学的数据就为我们了解这些原理提供了一些线索。这些科学研究正在逐步揭示,人类行为背后有着深刻的生物学基础。想一下橙腹田鼠。这些小动物性成熟后不久就会结成终身眷侣,生一窝小鼠。这种对偶匹配直接反映在小鼠脑部的神经化学活动中。橙腹田鼠首次交配时,雌鼠的后叶催产素感受体(位于伏隔核中)和雄鼠的后叶加压素感受体(位于腹侧苍白球中)会被激活。这进一步刺激了脑部多区域分泌多巴胺,继而产生渴望、追求、专注、活力、喜悦和动力等情绪。这些毛茸茸的小家伙受其影响,心系特定伴侣,进行对偶匹配,并持久展现依恋行为。不过,由于雄性橙腹田鼠体内后叶加压素感受体里的特定基因组成各有异同,造成的结果是,雄鼠对偶匹配的力度也不尽相同。其中一项指标就包括雄鼠对雌鼠的性忠诚度。这种基因层面的差异,为我们理解人类行为的多样性提供了重要启示。

橙腹田鼠

橙腹田鼠体内还有与出轨有关的基因?这和人类又有何种关系?答案是关系很大。人类和鼠类在后叶加压素感受体的基因相似。这种基因的相似性暗示着,我们在进化树上可能共享着某些相同的行为机制。另外,近期科学家开展了一项调查,试图了解其中一种基因是否会影响552名瑞典男性的结对行为。所有对象要么已婚,要么就与伴侣至少同居了五年。结论令人大开眼界。有这种基因的男人,在回答“伴侣配对指数”这份旨在测量对配偶依恋程度的问卷时得分很低。不仅如此,分数的高低取决于基因数量的多少。拥有两条这种基因的男人,在答卷时得分是最低的;拥有一条基因的人,更善于表达爱慕之情;此外,不具有这种基因的人,对伴侣的忠诚度最高。同时,具有后叶加压素基因的人,在过去的一年中婚姻出现危机的次数较多,有些一度闹到要离婚的地步。这里再重申一遍,结论取决于基因数量的多少。最后,调查发现,具有一到两条上述基因的男人的配偶,在被问及婚姻满意度时,得分也较他人低得多。这项研究并未直接针对出轨,但其指出了可能诱发出轨的某种生物系统。话说回来,别的基因很可能也发挥了作用。最近,由生物学家贾斯汀·加西亚和同事共同发起的一项覆盖181名年轻男女的研究显示,多巴胺系统内的特定基因同高频率未婚性行为——以一夜情为主——以及高频率性出轨之间存在直接关联。这些发现共同描绘出一幅复杂的生物学图景,说明出轨行为可能是多个基因系统共同作用的结果。

汗味T恤实验

另一种生物系统或许是引发花心的“元凶”。“汗味T恤实验”如今已具有经典意义,参加实验的女人挑几件匿名男士穿过的T恤闻一闻,然后选出她们心中最性感的男人穿过的T恤。有趣的是,被选中T恤的主人身上有部分基因——存在于免疫系统中的特定区域,即主要相容性复合物——有别于女人体内的基因。女人潜意识里会被基因相异的男士所吸引,或许是因为,若是他们各自的免疫系统相似度高,会导致生殖和怀孕方面的问题。这种本能的选择机制,确保了后代的免疫系统具有更丰富的多样性。后续另一项调查生动地揭示,那些嫁给免疫系统基因重合度高的男人的女人,更加风流成性。女人身上的这些基因和配偶的重合度越高,她就越可能外出找情人。脑部结构也可能是不忠的诱因。我坚信,人类进化出了三种引导求偶和繁衍的基本脑系统:一种控制性欲,一种反射浪漫爱情,另一种掌管深深依恋的情绪。这三种最基本的神经系统之间有互动(也会与其他脑组织勾连),产生了大量灵活的组合,并酝酿了一系列调控复杂的人类繁衍策略所必需的动力、感情和行为。这三个系统的独立运作与复杂互动,解释了为何人类能够同时体验看似矛盾的情感状态。

可是,这三种脑系统之间的关联度并不总是很高。因此,一个人在对头号伴侣表达深沉的爱慕时,还会对另一个人产生强烈的罗曼蒂克爱情,这还不算,同时他或她还可能对更多的对象萌发性冲动。“脚踏几条船”的情绪组合,在生物学上是可行的。这三类神经系统之间相对的生物独立性使我们能够在行使一夫一妻制的同时,偷偷摸摸地搞地下情。我们的脑结构对出轨行为很是包容。鉴于花心之人在世上泛滥成灾,鉴于其可用一大堆心理学、社会学和经济因素加以解释,又鉴于其与越来越多的生物学系统存在关联,我们人类的出轨天性很可能是在漫长的史前时期形成的。这种进化遗留的生物学特性,与现代社会的道德规范形成了持久的张力。

说了这么多,大家可别以为在给出轨找借口。本文只想告诉大家:如果你生来就自带这些基因,那你就更应该理性的控制好自己!认识这些生物学基础的目的,不是为了给不当行为开脱,而是为了帮助我们更好地理解自我,从而做出更明智的选择。毕竟,人类之所以为万物之灵,就在于我们拥有超越本能的理性思考能力。


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