世界是否真的是唯物论的？当然，“唯物论”本身并非真理，当做真理即错愕又愚昧，“唯心论”亦如此，是有其他解的，在此我们不做哲学上的展开探讨，我们换个问法，是否我们死后真的一无所有，没有死后的世界？我们假设是如此，我们从理性上认同这样的观念，这就一定会导致虚无主义吗？其实并不然，我们把人误认作了一具纯然物化的机器，事实上人是一个超越于我们认知的先验存在体，我们只能对其作有限的认知，我们所认知的始终是“盲人摸象”的结果，真正的全然的“人”是在我们认知之外的，即便我们的有限认知得到“死后真的一无所有”这一知识也不足以颠覆人的“本真属性”，这些幽微的“本真属性”荣格给了丰富的心理学阐释，简陋点说就是人的理性只是人的冰山一角。凡是深陷“虚无主义”的泥沼的人只能归于心理疾病学的偏执状态，一个健康的人格即便认同“人死后一无所有”也不会影响他富有灵性的生活、对大自然和一切存在的敬畏。结论：虚无主义是一种心理疾病，可以使用心理学的方法治愈，而不必非请出“神明”，另外，有“神明”的世界也不能保证就一定不是虚无主义的，也有可能是另一种形式的虚无主义。——龚咏雨《
重大人生启示录》
