1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
作者：一围篱笆闲
患者需要注意，由于强迫症的异质性，目前教材及科普中涉及的理论存在较大局限，切勿对号入座徒增困扰。
包括以下问题：
1、强迫行为不一定来自于强迫思维的驱动而产生，但强迫思维对强迫行为的强化维持作用依然存在。
传统模型认为强迫行为是强迫思维的后继产物，这在部分患者中并不成立。在早发型强迫症（儿童和青少年期间发病）中，发现更多强迫行为首发的强迫症，尤其是涉及仪式、排序、对称、计数这个维度的强迫症，患者往往仅被不对劲的感觉驱动，可以不涉及任何强迫思维和具体担忧，更不涉及灾难化思维。该类型在学术上称为感觉运动型强迫症，作为亚型在研究。而成人强迫症则更多由强迫思维驱动出强迫行为，这是没问题的。
2、思维-行为融合理论
该理论假设中有一条，患者夸大了风险概率。这一点在部分强迫症中同样不成立。
很多强迫症即便清楚知道仅仅为小概率，也难以忍受。该问题严格来说不是认知问题，而是元认知问题，由情绪劫持前扣带回和眶额皮层引发对不确定性的不耐受。另外，该理论假设指代的问题不是意识层面认识错误，请注意理解准确。
3、强迫症涉及的情绪问题不仅仅是焦虑、恐惧
除了焦虑，羞耻也是关键的原因。在不同类型强迫症中，心理机制差异很大，哪个模型都无法解释所有强迫症。
4、强迫症的四个症状维度
学术上根据内容主题把强迫症划分为四个维度：污染/清洁，检查/伤害，排序/对称/计数/精确以及禁忌思维。
另还有争议较大的囤积维度。
这四个维度心理表现差异较大，比如：禁忌思维可能更多涉及道德敏感，过度责任问题，而排序这个维度基本不涉及。由此可见，不要对某种解释轻易对号入座。以内容划分维度可能并不太可靠，因为实际的强迫症往往存在组合表现，比如洗手强迫症可能有明显的仪式。
5、强迫症的本质是什么
对于精神疾病而言，最好不要把它归因于某个单一因素过于强调，精神疾病涉及多维度的病因综合作用，目前大多数研究不能严格确定因果关系。
比如，强迫症和cstc环路有关，但目前关于该环路有两个完全不同的理解方向：
由皮层引发尾状核异常
由尾状核引发皮层异常
但不论是什么，强迫症都可以视为由某个相对单一的问题引发的代偿效应，最终形成神经网络级别的系统性失调，它不是某个单一脑区的问题。强迫症波及的网络要比抑郁症和焦虑症更广，相对而言也更为难治。
