愿我在十日内意外死亡，换来你们余生的安宁。——龚咏雨
作者：一围篱笆闲
很多患者常以以下态度和方式来处理强迫症：
比如检查强迫症，想到某种出错的可能，就认为我只要避免这个可能性就能获得确定感，可结果常常是，在说服自己这一种可能性之后，又会产生其它可能性的想法，不停地去确认，却又不断产生新的不确定的可能，最终就是万一发生怎么办，走进了彻底的死胡同。
如果你没有认识到以上模式，你就从来没有真正理解强迫症。我虽然用检查强迫症举例，但类似模式可以出现在任何强迫症状中。比如一种担忧，在拼命打消一种担忧的理由时，又会出现新的担忧的理由。
这并不是在治疗强迫症，而是在用一种强迫堵死一种强迫，最后还是强迫。这也是强迫症状会经常演化出新症状的原因。
真正的解决思路，是停止评价。而患者之所以不能停止评价，就是进入了追求绝对化而不自知的状态中。
什么是绝对化？就是认知中的越X越好。
比如检查强迫症常常是不允许自己出错，越谨慎越好。
比如洗手强迫症是不允许细菌病毒，越干净越好。
再比如排序强迫症，不允许一丝混乱，越整齐规范越好。
强迫症中的这种越X越好信念，是远超正常人的精益求精的标准的。正常人的精益求精是一种合理范围内追求极致的状态。但这种极致在突破合理范围的强迫症眼中，往往就是：就这？这也算精益求精？
当一个声称自己很讲卫生的正常人碰见一位洗手强迫症患者，患者会对正常人说：你手上至少还有两百万八千六百七十四个细菌需要继续清除。
请忽略我这种表达方式，来感受强迫症夸张的标准。而正是这样夸张的认知不断驱动患者的行为，才会出现让正常人感到奇怪的程度：你为什么存在这么奇怪的担忧？为什么明明很干净，依然会觉得有致病危险呢？
这个程序其实一直在患者中运行。
如果说患者存在这种绝对化的非理性认知，但患者理性又往往知道其不理性。这又是什么机制？这种矛盾按说不应该存在啊。
既存在狂热的非理性，又同时存在清醒的认识，这种矛盾其实一直都存在。在强迫症出现之前就存在，它就是人格中的矛盾。
只不过这种人格的矛盾还没有被放大到显著的程度，却一直在发酵，直到症状出现爆发冲突。为了更形象说明，好比夫妻两人感情破裂却一直在勉强维持，维持和谐，最终大爆发。
在此之后，才真正出现了所谓强迫和反强迫剧烈冲突，但这种矛盾其实一直都在。
换成心理学语言就是，强迫症状本身即为防御失败的产物，而出现症状后，患者依然沿用过去的防御方式，当然还是会失败。
其实很久之前就错了，只不过是无意识的。而强迫思维进入意识，就再也无法忽略了。这就是强迫症的魔咒，也是我之前曾表达的强迫症的担忧为何总是小概率担忧的原因。这是一种必然的趋势，当患者的绝对化追求平复了“可自我说服”的大概率担忧，在绝对化的推动下，当然最终都是无法解决的小概率问题，甚至是微观层面的问题。在这个程度，已经无法自我说服了。
这篇文章，是深度解释为什么治疗强迫症要坚持不理会的原则，要培养开放的认知态度，察觉自己的绝对化思想，真正意识到绝对化思维如何让你无法停止的问题。
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