《重大人生启示录》在线阅读(这是作者龚咏雨办的网站)。【人生痛苦治愈网】:治愈人生各种痛苦。另有私家侦探调查婚姻出轨、婚外情、外遇,小三调查。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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临终关怀 vs 过度治疗:当医学无能为力时,如何让生命有尊严地谢幕?

作者:人生智慧网 2025-07-14

现代医学的发展使得许多曾经致命的疾病变得可控,甚至可治愈。然而,医学并非万能,当疾病进入终末期,医学手段往往无法逆转病情,反而可能延长患者的痛苦。在这样的时刻,如何平衡治疗与关怀,如何让生命在最后阶段依然保有尊严,成为医学、伦理和社会共同面对的难题。临终关怀与过度治疗的争论,不仅关乎医疗决策,更关乎我们对生命意义的理解。

本文将探讨临终关怀与过度治疗的本质区别,分析在医学无能为力时如何做出更人性化的选择,并探索如何让生命的谢幕更具尊严。

第一部分:什么是临终关怀?

1.1 临终关怀的定义与核心理念

临终关怀(Hospice Care)是一种专注于提高终末期患者生命质量的医疗模式,其核心理念是减轻痛苦、维护尊严,而非追求治愈或延长生命。它强调在患者生命的最后阶段,提供身体、心理、社会和精神层面的全面支持,使患者能够平静、舒适地度过余生。

临终关怀并非放弃治疗,而是将治疗目标从“治愈疾病”转向“缓解症状”。它关注的不再是疾病的进展,而是患者的整体福祉。

1.2 临终关怀的服务内容

临终关怀通常包括以下几个方面:

疼痛与症状管理:通过药物和非药物手段缓解疼痛、呼吸困难、恶心等不适症状。

心理支持:帮助患者和家属面对死亡焦虑、抑郁等情绪问题。

社会支持:协助处理家庭关系、经济负担等现实问题。

灵性关怀:尊重患者的信仰,提供宗教或哲学层面的安慰。

家属支持:在患者去世后,为家属提供哀伤辅导。

1.3 临终关怀的实施场所

临终关怀可以在多种环境中进行:

居家临终关怀:患者在家中接受专业团队的定期访视。

临终关怀机构:专门的安宁疗护病房或养老院。

医院内的安宁疗护:部分医院设有临终关怀团队,为住院患者提供服务。

第二部分:什么是过度治疗?

2.1 过度治疗的定义与表现

过度治疗(Overtreatment)是指在医学上已无治愈可能的情况下,仍然采取激进的、侵入性的治疗手段,试图延长生命,但这些措施往往无法改善患者的生活质量,甚至增加痛苦。常见的过度治疗包括:

反复进行化疗、放疗,尽管肿瘤已广泛转移。

使用呼吸机、ECMO(体外膜肺氧合)等生命支持设备,尽管患者已无恢复可能。

频繁进行手术、插管等创伤性操作,尽管预后极差。

2.2 过度治疗的成因

过度治疗的出现往往与以下因素有关:

医学文化的惯性:医生习惯于“竭尽全力救治”,难以接受“无能为力”的现实。

家属的期望与愧疚:家属可能因无法接受亲人即将离世,要求继续治疗。

医疗体系的激励:某些医疗体系按服务收费,可能导致不必要的治疗。

社会对死亡的回避:现代文化倾向于回避死亡讨论,导致临终决策困难。

2.3 过度治疗的后果

过度治疗可能带来以下负面影响:

增加患者痛苦:插管、心肺复苏等操作可能造成身体创伤。

降低生命质量:患者在生命的最后阶段可能被困在ICU,无法与家人交流。

经济负担:高昂的医疗费用可能给家庭带来沉重压力。

伦理困境:延长死亡过程是否符合患者的真实意愿?

第三部分:临终关怀 vs 过度治疗——如何选择?

3.1 医学的局限性:何时该停止积极治疗?

医学并非万能,当疾病进入终末期,继续采取激进治疗可能弊大于利。以下几个指标可帮助判断是否应转向临终关怀:

疾病已无法逆转:如晚期癌症、终末期心衰、严重痴呆等。

治疗副作用远超获益:如化疗导致极度虚弱,无法正常生活。

患者生活质量极低:如长期依赖呼吸机,无意识状态。

患者明确表达意愿:如签署“不施行心肺复苏术(DNR)”文件。

3.2 如何与患者及家属沟通?

临终决策需要医生、患者和家属共同参与,良好的沟通至关重要:

坦诚告知病情:避免模糊表述,帮助患者理解现状。

倾听患者意愿:尊重患者的价值观和偏好。

提供选择而非强加决定:解释临终关怀与过度治疗的利弊,让患者自主选择。

支持家属的情绪:帮助家属接受现实,减少愧疚感。

3.3 法律与伦理支持

许多国家已建立相关法律框架,支持患者自主决策:

预立医疗指示(Advance Directive):患者可提前书面表达医疗意愿。

代理人决策:如患者无法表达,由指定代理人按患者意愿决定。

安乐死与医助自杀:少数国家合法,但争议较大。

第四部分:如何让生命有尊严地谢幕?

4.1 尊重患者的自主权

生命的尊严首先体现在选择的自由。患者应有权决定自己的医疗方式,包括是否接受临终关怀。医生和家属的角色是提供信息和支持,而非代替患者做决定。

4.2 关注患者的整体需求

临终阶段的需求不仅是生理上的,还包括:

心理安慰:帮助患者面对恐惧、未完成的心愿。

社会连接:鼓励亲友陪伴,减少孤独感。

灵性平静:根据患者的信仰提供支持。

4.3 改善临终环境

减少医疗干预:避免不必要的检查、输液等。

提升舒适度:如使用镇痛药、调整体位、保持环境安静。

允许家庭参与:让患者在家中或亲近的环境中离世。

4.4 社会文化的转变

要让死亡更有尊严,社会需要:

加强死亡教育:让人们更理性地看待死亡。

推广临终关怀理念:减少对过度治疗的依赖。

完善政策支持:如扩大医保对临终关怀的覆盖。

第五部分:现实案例与启示

5.1 案例一:癌症晚期患者的两种结局

过度治疗:张先生,70岁,晚期肺癌,经历多次化疗和ICU抢救,最终在插管状态下离世,未能与家人好好告别。

临终关怀:李女士,68岁,同样晚期肺癌,选择居家临终关怀,在家人陪伴下平静离世。

5.2 案例二:痴呆老人的医疗选择

过度治疗:王奶奶,85岁,严重痴呆,反复因肺炎住院,最终在ICU离世。

临终关怀:类似病情的赵爷爷,家属选择停止激进治疗,专注于缓解不适,让老人安详离世。

这些案例表明,临终关怀不仅能减少痛苦,还能让患者和家属有更多情感交流的机会。

第六部分:未来的方向

6.1 加强医患沟通培训

医生需要学习如何更有效地与患者讨论临终选择。

6.2 推广预立医疗计划

鼓励健康时提前规划临终意愿,减少决策时的冲突。

6.3 完善临终关怀体系

增加临终关怀机构,提高服务质量,让更多人能在家中或舒适环境中离世。

6.4 社会观念的进步

推动公众讨论死亡,减少对临终关怀的误解。

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