人生痛苦治愈网:《重大人生启示录》(龚咏雨/著)在线阅读。公益心理咨询热线电话,心理咨询师(心理医生)免费心理咨询、免费婚姻情感咨询。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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愿我在十日内意外死亡,换来你们余生的安宁。——龚咏雨

拖延有时是在对抗死亡焦虑

作者:治愈哥 2026-03-22

作者:智浩心理

这篇文章的题目,也可以是拖延与焦虑,但我还是选择了急切这个词,为什么呢?

因为,我有多位来访者都使用了这个词来描绘自己,于是我想,这个词应该是一个非常贴切的词汇,它比焦虑更能描绘焦虑。

焦虑,也许是中国人中最普遍的特征之一。

2014年夏天,我去北极,当时乘坐的邮轮上,有近百名同胞,他们多数都是比较有钱的,因为去北极是相当昂贵的旅程。

我深切感受到,整个行程中船上弥散着一种焦虑的氛围,好像大家都有点急急的,干什么事都这样,虽然说是旅游,却没几个人在放松中。

后来和我一个哥们谈起这个感受。这哥们的公司发展不错,当时主要业务是在欧洲,他说,一次他在西欧四个国家穿行时,他有意地问了几乎所有当地人一个问题:你们对中国人的第一印象是什么?

他们几乎都使用了一个英文词“working”,这个词的主要意思是勤奋,可其中也藏着焦虑的意思,并且,有必须勤奋的意思。

我爱玩摄影,而摄影圈常有人讲一份感知,例如去了马尔代夫,你会看到国人常常是拿着相机手机拍拍拍,而老外就在那里舒舒服服地晒太阳。前一种状态带着点焦虑,后一种状态则很放松。

再回到我的这个哥们身上。他是帅气的儒商,相当富有,同时一家四代人关系和睦,身体健康,他本来对自己的生活非常满意,但在葡萄牙还是西班牙的时候,他的心灵遭遇了一次暴击。

当时在一个酒吧,一个六十来岁的当地老男人过来和他喝酒,这位当地人对他说:我没有什么钱,但我这辈子的愿望都实现了,此生无憾。

这个人说这番话时极度真诚,非常自在,竟然令我这位富有的哥们,产生了深深的羡慕,然后他有了一个目标,希望自己死前,也能把这份自在放松活出来。

以上讲的这些,算是一种简单的、不一定靠谱的社会观察,或者吐槽吧。

咨询中,我遇到不少人有拖延症,有人的拖延症极其严重,其实我自己也有相当的拖延症。只不过我不太为自己的拖延症苦恼,我真心觉得有拖延症太正常啦,艺术家都这样。

这种所谓真心,即像是自我接纳,也算是一种合理化,至少是不给自己找麻烦了。

比较痛苦的狭窄心灵空间是“你既不可以A,又不可以-A”,而比较好的心灵空间是“你既可以A,又可以-A”。这个逻辑还可以延伸出这样一句话,也是我特别喜欢的一个道理“当你看到了A,也就意味着你看到了-A”。

例如在拖延症患者身上,你先是看到了严重的拖延,但仔细一了解,你会发现,拖延症患者基本都是非常焦虑的。他们的焦虑程度,和他们的拖延程度是呈正比的。

这样讲,看起来拖延和焦虑是他们的A和-A,不过研究拖延症的学者,会对此有一个更严重的解释:拖延,是在对抗死亡。

也许所有焦虑背后都是死亡焦虑。那么,拖延症患者中的死亡焦虑是怎么一回事呢?

我接触的这些拖延症患者,他们在描绘焦虑时,其中多人使用了“急切”这个词。

他们觉得,像是被急切给淹没了,他们是如此着急,通常对急切中的逻辑没有洞察。

但是,在咨询中当能慢下来探讨时,就会发现急切心理背后有这样一种逻辑:

自己内心像是有一个发令官,和一个执行者;发令官发出一个指令,执行者必须实现,而且得是完美实现;否则,执行者就该死。

拖延症中的死亡焦虑,就是这么一种东西,内在的发令官,给内在的执行者发出的绝对化要求。

懂得了全能自恋的四种经典变化后,你会立即看到,这就是全能自恋四种变化的一个具体表现而已。

执行者得完美实现发令官的指令,这是全能自恋;当不能实现时,发令官会产生全能暴怒;当发令官恨不得执行者去死时,就意味着执行者遭遇了迫害;一个人陷入到严重的拖延状态时,这像是彻底无助。

放到婴儿身上,这个逻辑的原始状态是,受全能自恋的支配,婴儿期待自己一发出指令,世界即母亲就要完美回应,这时会得到满足,并觉得自己像神一样,否则就会产生暴怒,恨不得母亲去死。

但不能真直接去恨母亲,因为母亲死了,世界毁了,自己也就毁了。这种直接的毁灭欲会隐藏起来,而化成了一种弥散性的焦虑。这是原始的死亡焦虑,并且是婴儿自己发出的。

在我们社会,太多家长对孩子就持有这种逻辑,他们变成了严苛甚至暴虐的发令官,希望孩子能立即完美实现自己的指令,否则对孩子传递死亡焦虑。

不管是家庭的外在环境,还是婴儿的内心戏,只要心灵还严重停留在全能自恋的水平上,都会产生这种急切心理。

例如,一位来访者,她没做什么工作,按说时间非常宽裕,但她永远都处在急切中。哪怕只是平常走路,这份急切一样围裹着她。

她的体会是,好像真有一种外在力量,像在用鞭子抽打着她。可事实上这个外在力量根本不存在,后来咨询中她也觉知到,拿着鞭子的是她自己。

可以说,她每时每刻都在对自己和世界发出各种指令,而发出后,她希望当下就得到回应,不能在时间和空间上有任何延迟,否则就会陷入到暴怒中。

可她知道不能随意对外界暴怒,于是不管这份暴怒最初是对外还是对内,最终都转化对自己的暴怒,就像是在用鞭子无情地抽打自己。

我也思考过我自己的拖延。我认识到我的拖延和我的滥好人特性有很大的关系。任何人对我发出信息,例如哪怕只是给我发微信啥的,我本能上都是想着第一时间立即回应,而且还会自然而然地遣词造句,希望是完美回应。严格来说,我这个特性都不是头脑在“想”,而是融入到身体血脉中的一种自动反应。

但是,第一,执行者做不到完美回应发令官,全能自恋的完美,只能存在于想象中,不存在于现实中。

第二,执行者也不能完美回应发令官,如果完美回应了,那意味着它彻底服从了发令官,这时它会觉得自己被发令官给吞吃消灭了。

所以,执行者本能上要拖延,以拖延证明我是我自己,我不是发令官的奴隶,更不是没有自由意志的僵尸。

举一个例子吧。一段时间内,我遇到过二三十个孩子,他们都慢吞吞的,然后我发现,无一例外他们身边都有一个妈妈或奶奶或外婆,整天在对他们说“快点!快点!快点!”

这样的养育者,是在用他们的全能自恋吞噬孩子,如果孩子还去配合,那意味着孩子会觉得自己被杀死了,所以他们必须用慢吞吞的方式来证明,我是我自己而不是你的一部分。

有些人很善于执行,效率很高,是很好的执行者,但他们容易变得无趣和缺乏生机。

总结一下可以说,拖延症患者是想通过拖延来证明,我可以做我自己,或者说我的意志可以存活。

我们容易把拖延视为不好,但其实孩子最初必然是慢吞吞的啊,他们那份慢多么萌,多么可爱。

面对这样的孩子,如果父母充满爱意,不会总想着让孩子快,而是去接纳并爱着孩子的这份慢。

可直觉上我觉得,有一种东西,比working更宝贵,就是能将时间浪费在看似无用而美好的事物上,例如爱、生活、摄影,例如放下相机而干脆就是沉浸在美景中,甚至只是呆着……

急切,是在被暴怒、恨、毁灭感等组成的死亡焦虑所追赶,拖延,则是在对它说:我不怕你!

这是拖延潜意识层面的表达,而意识层面的急切,则是在说:啊,我多么想服从你啊!我都急死了!我总拖延,实在抱歉,我愧疚死了!

必须要说“死了”这个词。你看,这就是死亡焦虑啊!

写到这儿,我想起马尔库塞的一句话:俄耳浦斯的语言是歌声,他的工作是消遣;那喀索斯的生命是美,他的存在是沉思。

这句话太美了!太有效率的工作,体验不到这样的存在之美,而拖延是对这种存在之美的一种渴求吧。

所以的确,拖延是一种深刻的,对抗死亡!


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