人生痛苦治愈网:《重大人生启示录》(龚咏雨/著)在线阅读。公益心理咨询热线电话,心理咨询师(心理医生)免费心理咨询、免费婚姻情感咨询。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html

愿我在十日内意外死亡,换来你们余生的安宁。——龚咏雨

【回避型人格障碍】如何治疗回避型人格障碍?

作者:治愈哥 2026-04-03

作者:唐浪浪

有一种动物,它不能够保持自身的体温恒定。受惊时,身体便蜷缩成一团,包住头和四肢,浑身竖起棘刺,以保护自己不受伤害。它的触觉和嗅觉很发达,这意味着它非常敏感。这种动物,性格孤僻,胆小易惊,喜静厌闹,白天隐匿在巢内,黄昏后才出来活动。某种程度上,我觉得刺猬是一种典型的回避型人格。我们中的很多人,都像刺猬一样,时刻处于一种防御状态,不轻易向外敞开心扉,只有在极度安全的状态下,才会苟且似的松弛下来,卸下坚不可破的外壳。竭尽全力,试图呈现给大众完善的一面,然而内心却回避竞争,逃避社交,表现出的恰恰是不堪一击的虚弱。回避,只是因为虚弱。我只想让你看到,那些我生命意志中最为积极、圆满的部分,却可曾想,所有的美满都有遗憾生的茧。而遗憾,于我而言,是不愿被看破的残缺。暴露虚弱,理想的自我就会被摧毁,带来的是羞耻与自卑。

【注: 以下内容的核心观点来自《神经质人格》一书,为了更贴合问题,个人添加了一些引申,如有不当,望不吝指出】

1,『承认卑微』

承认卑微并不会导致痛苦,而是表达了勇气。勇气意味着本真,实事求是,不伪装自己。所以,首先,要对内在的自我诚实。可能你会觉得,承认自己虚弱,岂不是自我贬低,长他人志气,灭自己威风?这与我的本性不符啊!我活着的意义就是向世人证明“我能行,我并不比别人差,相反,在某些方面,我甚至技高一筹”。你现在让我向众人示弱,这怎么能行呢?通常,人们有两种方法提升自我相对价值。一是“实力碾压同一级别的竞争对手”,二是“一开始就降低外界的期望值,通过逐渐彰显的能力提高回升空间”。而当一个人的能力尚不足以撑起他/她的野心时,后者往往是最明智的选择。先把自己放到一个最低的位置,然后蓄势待发,做出成绩,更能让人刮目相看。所以,对于回避型人格来说,承认卑微反而会带来积极的力量。

2,『培养勇气』

勇气的培养不是抽象的教导,而是实践中的磨炼。做勇敢的事情,才能培养勇气。在这个过程中,要学会和内在的自我对话,用心辨别哪些想法来自真实的自我(相对弱小),哪些想法来自理想的自我(相对强大)。你需要做的就是“还原真实的自我,追逐理想的自我”,这就意味着你要时常徘徊在二者的边缘,做一些“富有挑战性,而又不至于让人闻风丧胆的事情”。例如,选择合适的时机,试着向真正信得过的朋友袒露心迹,说出你的困扰和担忧。注意表达的方式以及控制交流的深入程度等等,这些细节都是你需要考虑到的。我觉得“恰到好处的表达”是回避者解决内心冲突之前,首要去演绎的前奏。

3,『实现意向单一化』(解决回避带来的卑微与羞耻感)

绝大部分敏感的回避型人格,在回避的同时,内心大都迫切地渴望通过坦然面对来提升存在感。而当自己无力承担面对的风险,以及未知的不确定性时,回避往往成了眼前最为安全有效的选择,却也是最无力的呐喊和反抗。这时,需要的意向就会产生矛盾。羞耻感,自卑感纷至沓来。当需要的意向是单一的时,会造成动作的单一,注意力集中,人是向前看的,单纯和投入,人可以有效满足需要。当需要的意向矛盾时,易形成目标混乱,不了解真正的需要,会造成不行动或行动的低效率,形成逃避或者通过想象来满足自己的需要。需要的满足是靠行动来实现的,而不是靠想法。如果不行动,需要的张力会越来越强烈,人会越来越紧张。当一个人的行为背离了内心最真切的需求时,不仅精神意志得不到表达,肉体还要承担相应的约束,最终导致“里外不是人”。通过找寻最原始的动机,解释并合理化自己的行为,自我的内在和外在世界才会和谐统一。这样的自我,才是一个完完全全的人。也只有如此,才能将注意力从自我过渡到外界,从而解放天性,从根本上减少自我损耗。

4,『寻求联结的意义』(包括家庭、爱人)

在爱的关联中,超越自我,将自己的情绪障碍放弃,体验新的快乐和价值。当通过以上改变培养了自主性后,会产生两个心理上的积极后果。一个方面是,具有做事情的积极性,通过行为的创造性,发现了爱好与兴趣,将主要精力放在了做事情的过程上和道德的愉快体验上,自我被整合成为一个有力量的做事者。世界的意义是积极的。另一个方面是,自主的自我,会形成稳定的高自尊,会使人热爱和肯定自己。而在这个过程中,会产生另一个情绪的变化或情绪的精神化,其内容为热爱别人、相信别人、关心别人、尊重别人。

本文地址:https://www.anxltklyy.com/rensheng/xljbzwzl/rengezhangai/202420.html