
“本现”这个中文词,在海德格尔哲学语境中,通常与“本有”(Ereignis)有着非常密切的关系。可以这样理解:“本现” = “本有”的动态发生过程如果说“本有”是指那个最原...
“语言是存在的家”——这是海德格尔后期哲学中一句极为著名、也极容易被误解的话。要理解它,我们需要先放下日常对“语言”和“存在”的习以为常的看法。让我们分几个层面来拆解。一、...
“本有”是海德格尔后期哲学最核心、也最艰涩的概念之一。在德文中,这个词是 Ereignis,它几乎是不可翻译的。我们可以从以下几个层面来尝试理解它:一、词源与字面含义“Er...
要理解海德格尔的“最后之神”,首先需要放下我们通常对“神”的认知。他谈论的不是一个有形的、具有人格和意志的宗教神祇,也不是创造世界或拯救世人的上帝。海德格尔的“最后之神”,...
作者:重庆麓沁心理咨询提到前任,你会想到什么?可能是释然、可能是耿耿于怀……那个曾经没有在一起的人,就像床前白月光、心口的朱砂痣,因为没有得到而被回忆的滤镜美化。电影《了不...
海德格尔的“神”不是一个人格化的崇拜对象,而是指“存在”本身在最本真、最诗意的时刻所显现出的那种令人敬畏、充满奥秘的“神圣维度”或“神性光辉”。
这是一个非常深刻且容易让人困惑的问题。因为海德格尔既不是有神论者(像基督徒那样信仰一位人格化的上帝),也不是无神论者(像尼采那样宣称“上帝死了”)。他既不肯定神的存在,也不...
“指责型人格”并不是一个正式的医学诊断或人格障碍分类,而是一个在心理学、家庭教育和社会交往中常用的通俗说法。它描述的是一种习惯性地将问题、错误、责任归咎于他人,并伴随着批评...
“活在活着的人心里,就是没有死去。”——坎贝尔。我是有来心理认证的危机干预心理咨询师,面对失去亲人而产生巨大的应激反应,有的人需要心理干预,也有人不愿意干预,害怕治好了病,...
作者:壹心理都说“挥别错的,才能与对的相逢”,但分手的难过,总是难以避免:每夜每夜地失眠,睡不着,动不动就想哭;表面上无论嬉笑、玩得多开心,内心的孤独感还是挥之不去;无论是...
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