【丧母】妈妈走了，我心也死了。根本走不出来，我该怎么办？

多年以前，我曾帮助过一位女孩子，转化她母亲病逝带来的哀伤。她大学毕业时即将去国外留学，特地来心理所向我告别，神采飞扬地分享她的生命成长和对未来的憧憬。临别时，我平静地笑着问她：“你现在和妈妈的关系怎么样？”她平静地笑着答道：“我现在和妈妈的关系更近啦！妈妈在世的时候，我要买机票，从北京飞回家乡去看她。现在，我每时每刻都可以见到她。”她说，是妈妈给了她生命，她是妈妈的生命延续。在走过哀伤的日子里，她发现，自己身上的美好品质和能力，大多是从妈妈那里继承来的。当她展现自己生命中的美好品质和能力时，就感受到与妈妈同在。因此，她不再悲伤，而是能够微笑！事实上，我们不可能、也不应该忘记逝去的亲人，而是应该明白——死亡，只是改变了逝者的生命状态，但并未终结我们与他/她的关系。我们可以通过回忆、讲述、纪念逝者的嘉言懿行等，加深对逝者的理解，进而重建与逝者的连结——从身体在场的情感连结，到心理在场的精神连结。这样，我们能真实地体验到生命的延续，就能把对逝者的怀念放在心中合适的位置，继续前行。

首先要知道，哀伤时的脆弱，不是你的错。亲友离世会激发我们面对人生无常的恐惧。一方面，我们可能会对未来生活感到恐惧，不确定失去亲友后，我们还能否安度余生；另一方面，亲友离世也会激发我们对死亡的恐惧，让我们真实地感受到，死亡离自己很近。面对生死的恐惧，可能就是人生最深的恐惧。所以，在哀伤的日子里，我们会比较脆弱，很难坚强起来，这是非常自然的！这并不表示我们无能，而是意味着我们对人有情！不过，哀伤也让我们有机会去超越孤独和恐惧，借助培育对天有情、对地有情的力量，去疗愈自己，也疗愈世界。

哀伤，其实是一个自然疗愈的过程。在转化丧亲之痛的历程中，我们破碎的心可以得到自然疗愈，这是哀伤宝贵的一面。这将让我们更加懂得，如何在未来的日子里，活得真实、深刻、透彻。

哀伤的自然疗愈，你必须知道的几个要点：

哀伤是很独特的个人经验，如同每个人的人生经历，都是独一无二的。有的人可能需要漫长的时光，才能消化哀伤之痛。因此，不必与别人比较。

走过哀伤，需要独自前往。我们可以在转化哀伤的历程中借助别人的支持，培育哀而不衰的勇气和力量，但不能奢望有人能够拿走我们的哀伤，别人也不可能真的拿走我们的哀伤。

需要接触滋养内在力量的要素，例如：与身边人相互抱团取暖，接触让我们感到清新、美善、安稳、喜悦、快乐的事物等。

哀伤的自然疗愈，你要完成两个任务：

重整生命：在追忆逝者的行动中，重新审视自己的生命意义；

重建连结：学会用新的方式与逝者重建连结，与我们身边人和我们所生活的世界重建连结。

哀伤的心路历程，一共有5步。

思念，是丧亲哀伤的主要特征！二十世纪60年代末，美国哀伤与临终关怀学者伊丽莎白·库伯勒·罗斯（Elisabeth Kübler-Ross）提出五个阶段理论，试图描绘人们面对哀伤/临终的心路历程。这个理论在过去50多年广泛应用于哀伤疗愈，也在学术界饱受争议和批评，但仍不失为一个简化工具，去理解正常哀伤的复杂过程。通常，人们通过否认、愤怒、讨价还价、沮丧、接受这五个阶段，学习接受亲友离世的事实。不过，并不是每个人都会经历所有的阶段，这些阶段也不一定会依序发生，甚至可能不出现。丧亲者在五个阶段之间穿梭往返，可能会反复、交叉、重叠地出现多样化哀伤反应。

震惊/否认：亲友离世会给人带来巨大的情感冲击。最初，我们可能会感到震惊，甚至根本不相信。也可能因为太过痛苦，而“自动”否认亲人离世的事实，甚至会变得麻木。从这个意义上说，否认是一种自我保护，可以帮助自己不立即被悲痛击倒。随着否认的心态逐渐消散，人就会慢慢地接受丧亲的事实，不知不觉地开启疗愈过程。这也意味着，原先被自己否认的痛苦感受，会真实地一一浮现出来。

愤怒：这是最常浮现出来的痛苦感受！我们可能会对自己愤怒，怨自己未能阻止悲剧的发生；我们可能会对家人、同事、医护人员愤怒，气他们未能尽力挽救亲友的生命；我们甚至还会对逝者愤怒，怨他/她没有好好照顾自己，狠心地把我们抛在世上……很多不公平感，令我们感到自己被整个世界遗弃，我们似乎有足够的理由愤怒。愤怒，意味着你开始有内心力量，让过去无法承受的感觉浮现出来。因此，不要批评、压抑、否认愤怒情绪。不过，如果我们持续待在愤怒情绪里，会消耗大量的能量，也会伤害到真正关心我们的人，不利于自然疗愈。因此，我们要学习有效地转化愤怒情绪。

讨价还价：愤怒无法改变亲友离世的事实，我们可能会在心里讨价还价。讨价还价阶段就像一个中转站，给心灵留时间慢慢调适。不过，如果在这个阶段停留太久，我们就会产生愧疚/内疚、自责、懊悔。这些情绪非常消耗生理能量和心理能量，不利于自然疗愈。

沮丧：在你发现无论如何也绕不开“亲友永远离去”这个千真万确的事实时，悲伤时常裹着空虚不约而至，有时甚至汹涌难当。伴随哀伤而来的忧郁，可能会让我们感到坠入生命的深渊！不过，低落的情绪就像生命的信使，允许我们放慢生命节奏，去仔细回味自己究竟失去了什么。为了充分体验悲伤，我们需要有人静静地陪伴，也需要有机会充分独处。这样，低落的情绪完成任务后，便会自动离去。

接受：在理想情况下，我们经历过前面几个阶段后，便会进入新的阶段：接受亲友离世的现实，让生命重生，重新上路。我们能够不再对亲友离去的原因躲躲闪闪。我们开始有力量承认：亲友离世，是因为能够维持他/她生命的条件，在那个时刻不再具足。他/她的时间到了，但我们的时间还没到。我们会把他/她的怀念放在心中合适的位置，忆念他/她的嘉言懿行，与他/她重新连结，在未来的日子里延续他/她美好的一面，为这个世界贡献美善。

需要说明的是，尽管哀伤历程令人痛彻心扉，但哀伤不是病，而是我们对人生无常的自然反应。哀伤，让我们有机会启动内在力量，提升生命境界，展开新的生命画卷。不过，转化哀伤不是单靠个人就能完成的，家人和亲友一起相互支持、共度哀伤，是非常重要的。

转化哀伤，心理学家的两个方法

第一个方法：珍惜自己，安顿身心

最简单的方法就是，时刻记得回到呼吸——“吸气，我知道我在吸气；呼气，我知道我在呼气”。当我们专注于自己的呼吸时，就会觉察到那个千真万确的事实：自己有个身体，需要照看！当身体放松时，心就能平静下来，才会有力量转化哀伤。

安身：在哀伤的日子里，我们需要及时补充足够的营养、保证睡眠、适量运动，逐步恢复规律作息。最好能请亲朋好友给予实际帮助，例如办理后事、照看孩子、买菜做饭等，以减少体力消耗，避免身心崩溃。我们可以做一些正念练习，帮助自己放松身体并平静心情。例如，找一个安全、舒服、安静的地方坐下或躺下，闭上眼睛，专注呼吸，跟随着以下指导语静坐（坐禅），用呼吸连结身体。你可以默念指导语，也可以录音播放。如果和亲友一起练习，大家可以轮流诵读带领。与过世亲人连结的观想、清新元素滋养观想参考指导语：

吸气，我知道我在吸气，呼气，我知道我在呼气；吸气，我觉察到我的整个身体，呼气，我对我的身体微笑；吸气，我平静我的身体，呼气，我照看我的身体；吸气，我拥抱我的身体，呼气，我释放身体里所有的紧张和压力；吸气，我坐/躺得安稳，呼气，我感到自在；吸气，我感到活着的喜悦，呼气，我感到快乐！

除了坐禅，还可以练习正念步行（见下文“与宇宙联结”）、正念运动、深度放松、身体扫描、正念瑜伽、正念太极等正念练习。只要能够帮助我们提起正念、放松身体、平静心情的方法，都可以尝试。你可以在网络上找到相关的音频或视频，也可以自行创作。

安心：身松心静之时，也常常是悲伤涌现的时刻。要容许自己感受悲伤，不必刻意坚强。不要压抑，而要让悲伤情绪自然地流淌出来。哭泣、讲述、写作、音乐（听/唱/创作）、绘画、运动都是释放悲伤的建设性方法，可以帮助我们理解忧伤背后的意义。我们也可以用坐禅的方式，化解哀伤的情绪。例如：

吸气，我知道我在吸气，呼气，我知道我在呼气；吸气，我觉察到愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责，呼气，我对愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责微笑；吸气，我知道愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责在这里，呼气，我知道愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责不是我；吸气，我知道愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责是受苦，呼气，我知道这种感受会过去；吸气，我平静，呼气，我足够强壮来照顾此时的愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责。

转化哀伤是沉重的，也需要时间！而每个人的哀伤节奏不同，不要催促自己或别人“尽快”恢复，否则通常欲速则不达！时常给哀伤留个“假期”，和亲朋好友一起做一些开心的事。让自己在“悲伤有时、快乐有时”的节奏中，恢复希望和力量。感受快乐，并不是对亲友的背叛，而是为了转化哀伤，积聚内在力量。避免用有害身心健康和有损人际关系的方式处理悲伤情绪，例如赌博、酗酒、暴力、外遇、性、离婚等。如果感到自己承受不了强烈的负面情绪，我们需要找专业心理服务协助度过哀伤。

第二个方法：重建连结，超越生死

与逝去的亲友重建连结，这是转化哀伤的重要任务。与宇宙（大自然）重建连结，这是我们超越生死的重要条件。我们学习生死相依的智慧，就会懂得，离世的亲友并不是真的消失，而是改变了生命存在的形式。虽然条件的改变终止了亲友的有形生命，但他们的嘉言懿行留在我们的记忆里，以无形的方式影响着我们的生命。我们借助自己的善言善行继承他们的美善，使他们的生命得以延续。生命就是在这样生生不息的循环中成为永恒，不生不灭。

与大地连结：在走路时，我们修习正念步行：吸气，走一、两、三步；呼气，走一、两、三步。我们把注意力放在呼吸上，并专注脚掌与大地接触的安稳感。真实地感受到大地正在安稳地支持着我们。即使亲人离世，我们活在世上并不会真的孤单。

与祖先连结：我们每个人都有三种根，即血缘祖先、地缘祖先和精神祖先。追忆先人故事，了解他们怎样走过艰难险阻，探索我们继承了哪些美善、转化了哪些不足……我们感受到生命的延续，就不会感到孤单与绝望。

与后代连结：后代是我们生命的延续，他们正盎然地活着，继承着我们的美善，也转化着我们的不足。我们应该安然地放下恐惧，真实地活在当下每一时刻，珍惜自己，继续用善言善行给这个世界留下美善。

与大自然连结：大自然是我们生命之源，我们与之连结，让大自然平静柔和的能量提醒我们回到当下，回到呼吸，正念地迈出每一个安稳的步伐，把内心的痛苦交给大地承托……

对于许多人来讲，可以从当下就开始学习并实践这样无惧、无憾的人生。这样，在找不回过去的日子里，我们就能以哀而不衰的精神，获得向死而生的能力。真实地活出别样人生——无惧生死，依然有情。