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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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我为什么不建议你撞墙自杀

作者:治愈哥 2026-01-26

作者:吴益军子 心理咨询师 / 崇尚传统文化 / 温柔敦厚

最近读了一些关于古人自杀的文献,其中就有酷烈无比的撞墙自杀。看到这样的案例,我就头晕目眩了。其实,对此感到难以理解的远远不止我一个。

网上很多人在纳闷:怎么会有人选择撞树、撞墙壁、撞棺材板自杀?


对于撞墙自杀,为突出其残酷性,古代文学作品中大多有用浓墨渲染。

比如《二刻拍案惊奇》中的一个故事,主人公不满父亲被官府验尸,于是「望县堂阶上一头撞去」,由于用力过猛,把颅骨撞碎了,脑浆迸出,死了。

此外,《红楼梦》里司棋也是这般自杀的。书中借他人之口提到:「那知道那司棋这东西糊涂,便一头撞在墙上,把脑袋撞破,鲜血直流,竟死了。」

…………

问题是,这种自杀方式真的能使人当场死亡吗?这是很值得怀疑的。

要知道,如果当事人没掌握技巧、没有一定的力度,是不可能达到致命效果的。

可以说,无论史书还是小说,描述撞墙自杀更多还是出于故事情节的需要。


当然,现实生活中,在某些特殊情境下,撞墙自杀的案例也是存在的。一项针对精神科住院患者的研究发现,他们的自杀方式中,自缢最多,撞墙次之。这主要是因为,除了自缢之外,撞墙自杀是他们比较容易付诸行动的自杀方式了。

其实,相比作为自杀方式,撞墙更多地被人们用来自我伤害。

国内研究发现,大学生采用较多的自我伤害方式中就有「用头撞墙」。


多半是因为「撞墙」过于酷烈,有人把「撞墙」与运动联系起来了。

「撞墙期」指的是,在长距离奔跑后,有一段极为艰难的时期,这时身体会认为运动强度已达到自我设定的、无法继续负荷的极限,肚子疼痛、呼吸困难、肌肉僵硬之类的征兆相继出现,让人感到异常疲累,甚至喘不过气来……

不过,一旦撑过这个艰难时期,运动起来就健步如飞、身心舒畅了。


说到这儿,让我想起,有些文学作品——比如《哈利·波特与密室》——将「撞墙」与「穿越」联系起来。

之所以会形成这样的联系,多半是因为撞墙意味着死亡——由生到死不就是一次有去无回的穿越嘛!


有趣的是,相比自缢、服毒、跳楼之类的自杀方式,人们对撞墙有更多的戏说成分。比如有些人玩闹时就常把「一头撞死」挂在嘴边、从不避讳,旁人听到谁说「一头撞死」通常也不会太当真、不会觉得惊悚。为什么会这样?

一方面,撞墙自杀是很难实现的,于是也就显得「英勇」些,这是不必多说的;另一方面,很少有人真的会采用这种方式去自杀,戏说也就没人在意了。

(参考文献:《论古代小说中的自杀方式》,李根亮;《精神科住院患者自杀行为相关因素及护理》,魏雪珍、张丽萍;《大学生非自杀性自伤的早期风险评估模型研究》,毛绍菊)


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