1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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根据《精神疾病诊断与统计手册》第5版（DSM-5）及权威医学资料，冲动控制障碍（Impulse Control Disorders）主要分为以下几类-2：
1. 对立违抗障碍（Oppositional Defiant Disorder, ODD）
这是一种以愤怒/易激惹情绪、好争辩/对抗行为以及报复心态为特征的障碍-1。
核心表现：经常突然暴怒、与权威人士争辩、主动反抗或拒绝服从规则、故意惹恼他人、因微小事情怀恨在心或寻求报复。患者常不觉得自己有错，认为是他人无理-1。
患病率：儿童和青少年中约为3.3%-2。
2. 品行障碍（Conduct Disorder, CD）
这是比ODD更严重的一种，聚焦于侵犯他人基本权利或违反社会主要规范的行为-1。通常在16岁前发病，常由ODD发展而来-1。
核心表现：包括攻击人和动物（欺凌、斗殴、使用武器）、破坏财产（纵火、毁坏他人财物）、欺诈或盗窃以及严重违反规则（如逃学、离家出走）。患者通常对自己的伤害行为缺乏悔意和内疚感-1。
患病率：儿童和青少年中约为4%-2。
3. 间歇性爆发性障碍（Intermittent Explosive Disorder, IED）
这其实就是你之前提到的那个通俗称呼背后对应的专业诊断。
核心表现：无法控制攻击性冲动，导致反复出现突发的行为爆发（言语攻击、财物损坏或人身伤害）。这种反应的强度与引发它的微小刺激完全不成比例，爆发通常短于30分钟-1。
患病率：普通人群中约为2.7%-2。
4. 偷窃狂（Kleptomania）
核心表现：反复出现无法抵抗的偷窃冲动。偷窃的东西并非为了个人使用或金钱价值，而是在偷窃行为本身能带来释放感或满足感。患者明知不对，但难以自控-2。
患病率：约为0.6%-2。
5. 纵火狂（Pyromania）
核心表现：反复故意纵火，且纵火前有紧张感，纵火后体验到快感或释放感。纵火不是出于经济利益、报复或表达愤怒等其他动机，纯粹是对火的迷恋和释放冲动-2。
患病率：在冲动控制障碍中最为罕见-2。
