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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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五个步骤,带你《走出原生家庭的代际创伤》

作者:人生智慧网 2026-01-20

文|梦寒若

阿德勒说:“幸运的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。”
如果我们足够幸运,拥有一个幸福和睦的家庭,那么我们的童年是快乐的,所塑造的人格便是健全的。相反,如果我们的童年是在缺乏爱的环境下生活的,那么,我们的童年是压抑的,所塑造的人格也是不健全的。

原生家庭带给我们的伤害是无法估量的,我们也无法选择自己的原生家庭。在《原生家庭》里有这么一段话:有毒的家庭体系就像高速公路上的连环追尾,其恶劣影响会代代相传。

如果在我们的原生家庭里,父母的人格是不健全的,那么我们所遭遇的一切,不知不觉中,也会用同样的方式去对待下一代。

那么我们该怎么办呢?了解原生家庭创伤对我们的影响,然后治愈原生家庭带给我们的创伤。在这一点上,《走出原生家庭的代际创伤》这本书给了我们方法。

《走出原生家庭的代际创伤》这本书的作者是金尚。金尚,本名李红艳,壹点灵平台心理专家,心理学硕士。“创伤五阶段疗法”的创始人,“虚拟爱之疗法”的提出者和倡导者。

金尚在《走出原生家庭的代际创伤》这本书里提到:

创伤事件,不一定就会导致创伤性结果,因为人类有一种心灵自愈的本能。然而却有10%-15%的人在经历创伤事件后,会变成真正的创伤性结果,也就是创伤后应激障碍PTSD,这就是心理创伤。
心理创伤是肉眼看不到、手摸不着的东西,但它对人却造成了极大的伤害。比如情感上的虐待,心理上的折磨。

原生家庭创伤的影响

消极思维

相信很多人的童年都遭遇过不公平的对待,这些对待过后,我们都会产生一种消极的情绪。我们会产生“这样的事情,我是真的做不到”、“这样的事情都做不了,我真笨”这样的想法。

我们会自责,感到罪过,觉得人是不可相信的,感到这样活着是没有意义的。甚至还会患上抑郁症。

情绪障碍

父母的情绪不稳定,会造成孩子的过度警觉。过度警觉是一个人对亲密关系中的真实(预感)风险有着极度的敏感性。

有这样情绪障碍的人,会想尽一切办法来逃避现实。有时候还会因为别人的动作、语言进行猜测,还会因此感到焦虑。

书中提到过造成过度警觉的因素:

被拒绝、被忽视、被虐待,对掌控感的强烈需求,对被爱感到困惑,并被同一个人伤害。

解离症状

解离最重要的特点就是逃离现实。当我们处于一种恐惧的状态或者环境里,我们就会产生一种想要逃离这一种现象的心理。

换一句话说,有解离现象的人,会与别人处于不同空间,就像来到了另一个平行空间。

躯体形式障碍

当我们受到了创伤之后,就会觉得全身上下都不舒服,最明显的一种现象就是感到疼痛。形成这样现象的原因,是因为在我们的童年时期,被父母严重忽视,没有得到过父母的关注。

药物和酒精依赖

当我们受到原生家庭的伤害时,我们不愿意去面对受到伤害后的感受,不愿相信,自己最爱的父母会这样伤害自己。我们就会用别的东西来代替伤痛,比如药物,喝酒,工作,烟,食物等。

边缘性人格障碍

这是一种介于神经症和精神病之间的一种心理障碍。

这种人格的人会对自己的目标不清晰,自尊也低。还非常害怕孤独,因为害怕被人抛弃,对分离特别敏感。这种人格渴望被关怀,但又害怕交友,内心充满了矛盾与冲突。

这是生活在不幸原生家庭所带给我们的影响。在书中最主要讲的是原生家庭的代际创伤,那么这种伤害对我们又会有什么样的影响呢?

代际创伤的影响

什么叫代际创伤?原生家庭所造成的创伤会通过下一代遗传到下下一代。也就是说,这些创伤会像遗传病一样,遗传到下一代当中,影响子孙,其做法与上一辈的人极其相似。

代际创伤的特点:对下一代造成深远的、怀有破坏性的影响,与下一代形成了一种强迫性重复。

什么是强迫性重复?作者金尚解释到:

儿童6岁前,与养育者形成的关系互动模式,将会形成这个孩子的潜意识和人生脚本,在今后的人生中,不断地进行强迫性重复和轮回。

那么,代际创伤对我们的影响都有哪些?

影响孩子的人格健康

如果我们的父母曾经遭受过心理创伤,一般的父母心里都有很强烈的冲突感。父母的情绪往往会不稳定,容易敏感,喜怒无常,阴晴不定。

父母的这种情绪会被我们所吸收,继承父母的情绪不稳定,进入社会反而会吃亏。

成为亲职化父母

有些父母会觉得人生没有希望,开始自暴自弃。生活在这样环境下的孩子,必然要像一个大人一样,既要照顾自己,也要照顾父母。这样的孩子必定是会受到伤害的。

造成情感上的忽视和虐待

父母情感上的淡漠,孩子从小过的就是散养式的生活。孩子得不到父母的关爱,得不到关于学习上的关心,一旦成绩差,便受到父母的责骂。

过度控制

对孩子进行过度控制的父母,是缺乏安全感的。他们想要通过控制孩子,来证明自己的存在与有用。给孩子布置不该属于孩子的任务,不完成就会被打骂。

当我们遭到原生家庭的代际创伤后,该怎么去治愈?什么样的办法才算好的?

在《走出原生家庭的代际创伤》这本书中,作者金尚提到了五个方法:

重建安全感,虚拟爱之疗法
哀悼失落的童年,臣服当下
消除内疚感,重建清白感
消除羞耻感,重建价值感
寻找人生和生命的意义

在这五个方法当中,最触动到我的是“重建安全感,虚拟爱之疗法”。

安全感对于我们来说,非常的重要。缺乏安全感的人会对自己失去信心,总觉得自己不能很好地完成一件事情。

他们从一开始就认定自己是一个失败者,过于在意别人对自己的看法,整天因为别人的话语、行为感到焦虑。重建安全感,主要来自于爱。

金尚总结:爱是生理需求。

这个“爱”还必须是母婴关系中的爱,但不一定是母亲,可以是我们与之相处、有着某种安心感的人。

让受到心理创伤的人感受到爱,我们可以用心去拥抱他们,也可以陪伴他们做他们喜欢做的事情。可以带他们去他们喜欢去的地方,也可以帮助他们调理好睡眠和饮食。

虚拟爱之疗法

人的记忆总会有一些偏差。当我们和别人聊起某一件事,在描述情节的过程中,别人会纠正,因为他们觉得我们的记忆与他们有所不同。

用信念改变想法和感受,给自己重新书写一个充满爱与温暖的记忆,并让自己相信这是真的,不是假的。

如果一个人固执地认为自己的生命是在仇恨当中诞生的,认为自己的童年是不幸的。那么,他的一生,也就会是焦虑、抑郁的一生。

可如果我们换一种思维方式来想问题,让自己乐观一点、快乐一点,结局也就不一样。

特别喜欢书中的一句话:人类为了被爱而诞生,为了爱自己而成长,为了爱他人而生存。如果这个世间缺乏爱,那么这个世间将变得冷酷无情。

呼吸,是维持生命最重要的物质。既然宇宙给了我们足够呼吸的空气,我们也要相信,宇宙会给我们足够的爱。

如果我们在成长的过程中会受到伤害,不妨试着去相信我们的父母是爱我们的。只要我们心中充满爱,把爱传递给下一代,慢慢地,我们的生活也会变得很幸福。

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