《金刚经》是大乘佛教的重要经典之一，以“空性”和“无我”为核心思想，以下是其中部分经典句子及其白话文翻译：
1. 「凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。」
翻译：一切有形有相的事物，都是虚妄不实的。若能看透这些表象并非真实本质，就能见到如来的真性。
简析：破除对一切表象的执着，觉悟到事物的空性本质。
2. 「应无所住而生其心。」
翻译：心不应执着于任何事物（如色、声、香、味、触、法），而应保持清净无染的本心。
简析：强调“无住”的修行态度，不执着才能解脱。
3. 「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」
翻译：世间一切因缘和合的现象，都如同梦境、幻影、泡沫、晨露、闪电一般，转瞬即逝，应当这样去观察和理解。
简析：比喻世间万法的无常与空性，不可执着。
4. 「若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。」
翻译：如果修行者执着于自我、他人、众生、寿命等分别之相，就不是真正的菩萨。
简析：破除“四相”，证悟无我。
5. 「如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。」
翻译：如来所说的法，不可执着于文字概念，不可用语言完全表达；既不是“法”，也不是“非法”。
简析：真理超越语言和概念，需以心体悟。
6. 「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。」
翻译：过去的心念已消失不可得，现在的心念转瞬即逝不可得，未来的心念尚未生起也不可得。
简析：破除对“心”的执着，当下无住。
7. 「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」
翻译：如果通过形色或声音来寻求如来的真性，这是走偏了道路，无法见到真正的如来。
简析：强调佛性超越形相，不可外求。
8. 「菩萨于法，应无所住，行于布施。」
翻译：菩萨修行时，心不应执着于任何事物，而应无相布施（如财施、法施、无畏施）。
简析：布施的终极境界是“三轮体空”（无施者、受者、所施物）。
9. 「如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。」
翻译：所谓如来，既没有来处，也没有去处，因其本性空寂、不生不灭，故称为“如来”。
简析：佛性超越时空，无生无灭。
10. 「是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。」
翻译：真正的觉悟之法是平等的，没有高低之分，这就是无上正等正觉（佛的智慧）。
简析：一切众生皆具佛性，法性平等。
核心思想：
《金刚经》通过否定一切执着（包括对“法”的执着），揭示万法缘起性空的本质，引导修行者破除“我执”“法执”，证悟无相、无住的般若智慧。
（注：以上翻译以鸠摩罗什译本为底本，结合现代语言意译，供参考。）
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