《重大人生启示录》在线阅读(这是作者龚咏雨办的网站)。【人生痛苦治愈网】:治愈人生各种痛苦。另有免费婚姻咨询、免费情感咨询,免费心理咨询。小三劝退、分离小三。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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在寺庙出家,寺庙负责养老和治病吗?

作者:人生智慧网 2025-05-05

在中国,寺庙是否负责出家僧人的养老和治病,需结合佛教传统、寺庙经济状况以及现代社会政策综合来看。以下是具体分析:

1. 传统佛教制度下的基本保障

生活供给:僧人出家后,原则上由寺庙提供基本食宿、衣物等生活所需,费用主要来自信众供养或寺庙自养收入(如法会、禅修班、门票等)。

医疗支持:历史上,寺庙常通过传统医学(如中医、藏医)或信众捐助为僧人治病,但重大疾病或长期慢性病可能仍依赖外部资源。

养老模式:传统上,老年僧人可通过寺庙常住、弟子照料或信众护持安度晚年,但这一模式高度依赖寺庙的经济实力与人际关系网络。

2. 现代社会政策与宗教管理

社会保障覆盖:
根据中国《宗教事务条例》及相关政策,宗教教职人员可自愿参加社会保险(养老保险、医疗保险等)。部分寺庙会为僧人缴纳社保,使其享受社会公共医疗和养老待遇,但并非所有寺庙均强制或有能力承担。

医疗资源局限:
寺庙通常不具备专业医疗条件,僧人重病时仍需前往社会医院治疗,费用可能由寺庙、个人储蓄或信众捐助共同承担。

养老挑战:
若寺庙规模小、收入不稳定,或僧人无弟子、信众支持,晚年生活可能面临困难。一些地区已试点宗教场所与养老机构合作,但尚未全面普及。

3. 实际案例与差异

大型寺庙:如少林寺、灵隐寺等名刹,因收入较高,可能为僧人提供较完善的生活保障,甚至设立内部医疗室或合作医疗机构。

偏远小庙:资源有限的小寺庙,僧人养老治病更依赖个人积蓄、社保或外部援助,甚至需参与劳动自养(如种地、手工)。

特殊群体:老年出家者(尤其是无社保者)需谨慎评估风险,部分寺庙可能因负担能力拒绝接收。

4. 出家前的必要考量

明确寺庙政策:不同寺庙对僧人保障差异较大,需提前与寺院执事沟通,了解其是否协助办理社保、医疗费用分担方式等。

个人准备:

建议自行缴纳社保,确保基础医疗和养老兜底。

积累一定应急资金,应对寺庙无法覆盖的大额支出。

通过修行建立社群支持(如师兄弟、居士团体),增强抗风险能力。

心态调整:佛教强调“少欲知足”,出家意味着接受清贫生活,需从信仰层面超越对物质保障的执着。

总结

寺庙会承担僧人基本生活需求,但养老和治病并非全包,尤其在当代社会,更多依赖“寺庙基础支持+个人社保+信众互助”的多层保障体系。若考虑出家,需理性评估自身健康状况、经济能力,并选择资源稳定的道场,同时善用现代社会政策降低风险。

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