1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸，拼音为zhōng yōng，意指不偏不倚，折中调和的处世态度。这一概念源于《论语》、《大学》等古代儒家经典，是中华传统文化中的重要哲学思想之一。中庸之道强调在各种事物之间寻找平衡点，避免过度与不足，追求适度与和谐。
中庸之道在人生哲学中具有重要的意义，它指导我们在面对各种问题时，要善于权衡利弊，做出明智的选择。具体表现在以下几个方面：
中庸之道不仅在人生哲学中具有重要地位，同时在现实生活中也有着广泛的应用。以下从几个方面阐述中庸之道在生活中的应用：
在职场中，中庸之道同样具有重要的指导意义。具体表现在以下几个方面：
在教育领域，中庸之道同样具有重要价值。教师在教学过程中，应遵循中庸之道，做到既严谨认真，又生动有趣。在教育学生时，教师还应引导学生树立正确的人生观、价值观，培养学生具有中庸之道的品质。
在心理调适方面，中庸之道具有积极的作用。当我们面临压力、焦虑等负面情绪时，中庸之道可以帮助我们保持一颗平常心，避免过度焦虑，从而更好地应对各种问题。
在个人成长过程中，中庸之道对于我们的品行、人际关系、职场发展等方面都具有重要意义。通过践行中庸之道，我们可以更好地处理各种问题，实现个人成长与发展。
中庸之道作为中华传统文化中的重要哲学思想，在人生哲学、现实生活中具有广泛的应用价值。通过深入理解中庸之道的内涵，并在实践中不断践行，我们可以更好地处理各种问题，实现个人成长与发展。
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