1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自由主义是一种政治哲学观念，主张个人自由、平等和法治。自由主义者认为，人类应当享有尽可能多的自由，在不妨碍他人自由的前提下，人们可以自由地选择自己的生活方式、信仰和价值观。自由主义的核心价值观包括个人自由、民主、平等、法治、市场经济和全球化。
个人自由是自由主义的核心价值观之一，主张个人享有的自由权利不应受到任何的限制和干扰。自由主义者认为，个人自由是人类的本质需求，也是人类发展的前提条件。在保障个人自由的前提下，人们可以充分地发挥自己的创造力，从而推动社会的进步。
民主是自由主义的重要组成部分，自由主义者认为，民主制度是保障个人自由的最好方式。在民主制度下，人民可以通过选举代表来参与政治决策，确保的权力来源于人民，受制于人民。这样，就不可能滥用权力，侵犯个人自由。
自由主义主张平等，认为每个人都具有基本的人权和尊严，应当受到平等对待。自由主义者强调，平等不仅是道德原则，也是社会公正的要求。为了实现平等，应当采取一系列措施，消除社会中的不平等现象，为每个人提供公平的机会。
法治是自由主义的基本原则之一，自由主义者认为，法治是保障个人自由和社会公正的基石。在法治社会中，的权力受到法律的限制，不能任意侵犯个人权利。法治也为个人提供了一定的保障，使他们在受到侵犯时可以寻求法律救济。
自由主义者普遍支持市场经济，认为市场经济是推动社会进步的重要力量。市场经济体制下，资源的配置由市场供求关系决定，企业和个人可以在自由竞争中实现利益最大化。这样，市场经济不仅能够提高生产效率，还能保障个人自由。
自由主义者积极推动全球化进程，认为全球化有利于促进世界各国的经济、文化交流。全球化使各国之间的贸易壁垒逐渐降低，为各国创造了更多的机会。全球化也有助于增进国际间的理解和友谊，促进世界和平。
在我国，自由主义作为一种政治哲学观念，曾在一定程度上影响了社会的发展。在过去的一段时间里，自由主义在我国被误解为西方资本主义的思想体系，受到了一定程度的批判。随着我国改革开放的深入，越来越多的人开始重新审视自由主义，认识到自由主义并非完全有害，它在一定程度上有助于推动社会进步。
自由主义是一种关注个人自由、平等和法治的政治哲学观念。自由主义者认为，人类应当享有尽可能多的自由，在不妨碍他人自由的前提下，人们可以自由地选择自己的生活方式、信仰和价值观。在保障个人自由的前提下，人们可以充分地发挥自己的创造力，从而推动社会的进步。
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