1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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实践是人们认识世界、改造世界的基本活动，是检验真理的唯一标准。马克思主义哲学认为，人们的认识是通过实践不断深化的，实践是检验真理的唯一标准。本文将从实践的定义、实践与真理的关系、实践在科学发展中的作用等方面进行阐述。
实践是人们为了一定的目的，在一定的社会关系中进行的有意识的活动。实践是主观见之于客观的活动，是人们改造世界的物质性活动。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性三个基本特征。
实践是认识的基础，是认识的来源、动力、目的和检验标准。人们的认识是通过实践不断深化的，实践是检验真理的唯一标准。只有通过实践的检验，才能证明一个认识是否符合客观实际。
实践是推动科学发展的根本动力。科学研究的目的在于认识世界，而实践是认识世界的根本途径。只有通过实践，才能发现问题、解决问题，推动科学的发展。实践也是检验科学理论正确性的唯一标准。科学理论必须通过实践的检验，才能证明其正确性。
实践在教育中具有重要作用。通过实践，学生可以培养实践能力，提高综合素质。实践也是检验学生学习成果的重要手段。只有通过实践，才能真正检验学生的学习成果。
实践是人们生活的基本活动。人们在生活中不断进行实践，通过实践来认识世界、改造世界。实践也是检验真理的唯一标准。只有通过实践，才能真正认识世界的本质。
实践是检验真理的唯一标准。这是马克思主义哲学的基本观点。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性三个基本特征。只有通过实践的检验，才能证明一个认识是否符合客观实际。
实践是人们认识世界、改造世界的基本活动，是检验真理的唯一标准。人们的认识是通过实践不断深化的，实践是检验真理的唯一标准。只有通过实践的检验，才能真正认识世界的本质。
实践是人们认识世界、改造世界的基本活动，是检验真理的唯一标准。人们的认识是通过实践不断深化的，实践是检验真理的唯一标准。只有通过实践的检验，才能真正认识世界的本质。
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