1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义与辩证法是马克思主义哲学的核心组成部分，是对自然、社会和思维发展规律的科学揭示。唯物主义认为，物质是第一性的，意识是第二性的，先有物质，后有意识，物质决定意识。辩证法则是一种揭示事物矛盾运动和发展规律的哲学方法，它认为事物的发展是矛盾的统一、相互依存、相互转化的过程。唯物主义与辩证法相统一，构成了马克思主义哲学的科学体系。
1. 唯物主义自然观认为，自然界是物质的、客观存在的，自然界的发展是有其内在规律的。辩证法自然观强调自然界是一个有机的整体，各个事物和现象之间存在着密切的联系和相互作用。
2. 唯物主义自然观认为，自然界是不断发展的，自然界的发展是无限的。辩证法自然观强调自然界的发展是矛盾的统一、相互依存、相互转化的过程。
3. 唯物主义自然观认为，人类认识自然界的任务是揭示自然规律，为人类服务。辩证法自然观强调人类认识自然界的过程是一个不断深化、扩展和发展的过程。
1. 唯物主义社会历史观认为，社会历史是人民群众实践活动的历史，是物质生产发展的历史。辩证法社会历史观强调社会历史是一个有机的整体，各个历史时期之间存在着内在的联系和因果关系。
2. 唯物主义社会历史观认为，社会历史的发展是有其内在规律的，这些规律可以被人们认识和利用。辩证法社会历史观强调社会历史的发展是矛盾的统一、相互依存、相互转化的过程。
3. 唯物主义社会历史观认为，人类社会的发展是一个不断前进的过程，最终将达到共产主义社会。辩证法社会历史观强调共产主义社会是一个不断发展、完善和提高的过程。
1. 唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的反映，认识来源于实践。辩证法认识论强调认识是一个辩证发展的过程，是一个不断深化、扩展和提高的过程。
2. 唯物主义认识论认为，认识具有客观性、普遍性和直接性。辩证法认识论强调认识具有主观性、特殊性和间接性，认识的过程是一个主体与客体相互作用的过程。
3. 唯物主义认识论认为，实践是检验真理的唯一标准。辩证法认识论强调实践与认识是一个不断循环、反馈和提高的过程。
1. 唯物主义价值观认为，价值是客观存在的，是人类社会实践的产物。辩证法价值观强调价值是一个矛盾的统一、相互依存、相互转化的过程。
2. 唯物主义价值观认为，人类社会的发展目标是实现人的全面发展，实现全体人民共同富裕。辩证法价值观强调人的全面发展是一个不断前进、完善和提高的过程。
3. 唯物主义价值观认为，人类应该遵循自然规律，保护自然环境，实现人与自然的和谐共生。辩证法价值观强调人与自然的和谐共生是一个不断深化、扩展和发展的过程。
1. 唯物主义方法论认为，科学研究应该从实际出发，理论联系实际，为社会实践服务。辩证法方法论强调科学研究应该运用矛盾分析法，揭示事物的内在联系和发展规律。
2. 唯物主义方法论认为，科学研究应该遵循逻辑与历史相统一的原则，从具体事实中概括出一般规律。辩证法方法论强调科学研究应该运用历史与逻辑相统一的原则，从矛盾的斗争中把握事物的发展趋势。
3. 唯物主义方法论认为，科学研究应该注重实证分析，从事实和数据中寻找规律。辩证法方法论强调科学研究应该运用实证与抽象相统一的原则，从具体事实中提炼出普遍性。
1. 唯物主义道德观认为，道德是客观存在的，是人类社会实践的产物。辩证法道德观强调道德是一个矛盾的统一、相互依存、相互转化的过程。
2. 唯物主义道德观认为，道德是人类社会发展的基础，是维护社会秩序的重要力量。辩证法道德观强调道德是一个不断前进、完善和提高的过程。
3. 唯物主义道德观认为，人类应该遵循自然规律，保护自然环境，实现人与自然的和谐共生。辩证法道德观强调人与自然的和谐共生是一个不断深化、扩展和发展的过程。
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