可悲的是我们从未学习过死亡以及怎样好好地去死，如此即便是寿终正寝也不过是横死。死亡是什么？你给出的答案是错的，怎样算是好好地去死，你给出的答案也是错的。有值得参考的答案吗？...
你是怎样的人，你的心灵投射出去的世界就是怎样的世界。现在的多数人都是在“上帝已死”的丧钟里成长起来的，工业文明开启了人的物化、异化，人沦为工具，人即机器，当下的信息文明（A...
我们可以把后工业文明之前的时代理解为美丽、抒情的时代，人们有信仰，也因此心灵富足，那个时候的人活得才真像个人，后工业文明之后世界因信仰的崩塌而呈现一派衰败之象，一切美、抒情...
好人没有天堂可上，坏人没有地狱可下。生命的本质即痛苦，那个一切美好的天堂根本支持不了生命的存在，或者只能支持数分钟的生命，然后生命就不再动弹，不再能感知，僵死了。生命的本质...
我是一个超验存在主义者，也是一个诗人，正常情况下我都生活在一个有灵的世界，我该怎么形容这种感受呢？被我的意识照亮（显现）的一切存在都有神圣性，包括一切他者，任何一个陌生人，...
只要你试图单靠理性来度量生活，而不考虑人的顺应自然的能力（直觉、感性等），堕入虚无主义就是不可避免的，这与有没有超验世界的存在，有没有神没有关系，即便有神，能对人做善恶的判...
一言以蔽之：超验存在主义承认有神圣性的存在，但并不承认“俗神”（人类宗教中的神以及天国、地狱善恶论），认为其价值观是另一种虚无主义。主张认清人类理性的边界，对“存在”保持敬...
《重大人生启示录》作者收藏的具有精神疗愈作用的图片和你分享
我以为的阳光明媚、春暖花开是一场浩大的葬礼故乡、童年、少年时的恋人、青年时代踌躇满志的乌托邦等等，一切神人共居时代的美丽都已成梦中幻影我也在虚无时代成为一个幻象如一个孩子寄...
世界是否真的是唯物论的？当然，“唯物论”本身并非真理，当做真理即错愕又愚昧，“唯心论”亦如此，是有其他解的，在此我们不做哲学上的展开探讨，我们换个问法，是否我们死后真的一无...
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