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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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中国式婚姻的悲剧:想离离不了,想过过不好

作者:治愈哥 2026-01-24

01

从无话不说到无言以对

结婚多年的你,已经多久没有和家里那位好好沟通说话了。

你还会和TA推心置腹的沟通交流吗?还会渴望TA的每一条信息吗?每天交流的话超过十句了吗?或许连十句都是奢侈,日常的对话只剩下“饭好了”、“孩子作业”、“水电费交了”这类事务性的传达。曾经那个可以聊到深夜、分享最细微心情的人,如今成了通讯录里最熟悉的陌生人,住在同一屋檐下,却活成了彼此生活里静默的背景板。

总结婚姻里的现状,不难发现,这些已经成了中国式婚姻的常态:在办公室侃侃而谈,回到家沉默不语;在酒桌上笑容满面,在家庭聚会上面无表情;恋爱时无话不谈,结婚后无话可说;共处一室,却分床而睡;同桌吃饭,情愿在手机里聊天;朝夕相处,彼此相对无言。这种沉默并非没有矛盾,而恰恰是矛盾被一次次无效沟通磨平了棱角后的死寂;也并非没有情感,而是情感在日复一日的疏离和失望中被冻结成了冰。我们对外人展示耐心与情商,却把最疲惫、最不耐烦的一面留给了最应该珍惜的人,以为“自己人”无需经营,却不知任何关系都需要情感流动来维系。

痛心!可悲!这不仅仅是两个人的情感悲剧,更是一种广泛的社会病态,它在无数家庭中悄然蔓延,吞噬着亲密,制造着孤独。

02

冷暴力成为家常便饭

把温柔、随和的一面都给了外人,留下冷漠、固执的一面给相濡以沫的爱人;空间距离无比接近,精神距离却无比遥远,明明睡在一起,却是最遥远的陌生人,这是多么可悲的对比。这种冷暴力,不同于激烈的争吵,它是一种缓慢的、无声的情感凌迟。它通过回避眼神、敷衍应答、拒绝分享、长时间沉默来传递拒绝和冷漠,让身处其中的人感到被无视、被否定,却又找不到具体的罪名来控诉,只能独自消化那弥漫在空气中的寒意。

心里可能还会渴望爱情和呵护,但谁也开不了那个口。日子越过越老,感情逐渐沉迷,大吵大闹没有解决问题,好好沟通后发现三观不合,更加失望至极。最后只能冷战,一天又一天,一月又一个,不知不觉可能已经好几年不曾说话了,赌气过日子,谁也不服谁!自尊心、疲惫感、对改变的无力感,交织成一张厚实的网,将两人牢牢困在各自的角落。开口似乎意味着示弱,意味着可能再次迎来失望,于是干脆闭口不言,用冷漠筑起自我保护的围墙,却也将对方彻底隔绝在外。

空有婚姻的形式,却无婚姻的内容。多少婚姻正经历这样的悲剧?外表看来,家庭完整,生活照旧,但内里早已被掏空,只剩下责任的空壳和习惯的躯壳。两个人像合租的房客,共同承担房贷、水电、抚养孩子的成本,却不再分享悲喜,不再给予慰藉,这种“婚姻内孤独”比单身时的孤独更加彻骨,因为它时刻提醒着你:你本不该如此孤独。

03

丧偶式,低质量的陪伴

电影《世界上最伟大的父亲》有一段台词:

“曾以为世界上最糟糕的事,就是孤独终老。其实不是,最糟糕的是与那些让你感到孤独的人一起终老。”

婚姻平平淡淡才是真,可是平淡不代表“怠慢”,在一次次的借口忙碌之中,消失殆尽的可能是孩子最宝贵的教育,可能是夫妻之间难能可贵的感情。真正的陪伴,是“身在心也在”,是情感的投入和关注的给予。而非仅仅是物理空间的共存。

太多男人,认为家庭里大部分事情理所当然就该女人承担,在婚姻里付出一点点,就以为自己做到了丈夫的本分,长期缺席,还有理有据,不知悔改,即使在家也是看手机,低质量的陪伴。他们人在沙发,心在别处;参与家庭生活,却像个局外人。孩子问起爸爸,妈妈的回答往往是“爸爸在忙”或“爸爸累了”。这种“在场的不在场”,让孩子和伴侣都感受不到实质性的支持和联结,家庭的重担和精神上的孤寂,往往压在了另一方(通常是女性)肩上。

那么即使相伴到老,又和丧偶有何区别?甚至比丧偶更令人窒息,因为丧偶是彻底的失去,而低质量的陪伴则是持续的、令人失望的“在场”,它扼杀着你对亲密关系的最后一点期待,让你连怀念和悲伤都变得不纯粹。

04

和公婆同住,每天在怄气中度过

中国婚姻因为房子、孩子等原因,不得不三代同堂,其中最为揪心的就是婆媳关系,大部分家庭因为婆媳关系导致幸福指数直线下降。两代人不同的生活习惯、价值观念、育儿理念,在同一个狭小空间里碰撞摩擦,丈夫/儿子夹在中间,常常左右为难,或选择逃避,或偏袒一方,最终将夫妻矛盾转化为更为复杂的家庭矛盾。

跟妈妈无论怎么吵架,哪怕是打破了头,过不了几天,妈妈就会原谅你。跟婆婆却不是这样,只要有一次不愉快,就会成为骨子里的刺。因为血缘亲情有天然的修复力和包容度,而婆媳关系本质上是社会关系,靠的是情分、尊重和界限感,一旦出现裂痕,修复起来格外艰难。关系近了不好,远了也不好,如果关系太亲近,就会放松警惕,只要有一句话不对,就会伤了彼此的心。如果关系太远,同在一个屋檐下,抬头不见低头见,怎么看都不顺眼。这种不远不近、需要高度情商来维系的关系,消耗着家庭成员大量的心力。妻子觉得自己是外人,婆婆觉得儿子“娶了媳妇忘了娘”,丈夫觉得自己里外不是人,每个人都满腹委屈。

婆媳就是婆媳,永远都不会是母女。每天在这种微妙的关系里待着,婚姻不受影响就怪了!婚姻的核心是夫妻关系,但当婆媳矛盾成为家庭的主旋律时,夫妻关系会被严重挤压和消耗。妻子会将对婆婆的不满迁移到丈夫身上,丈夫也会因处理不好关系而烦躁,导致夫妻感情在一次次琐碎的摩擦和内耗中被消磨殆尽。

05

为了孩子而凑合

婚姻如此不堪,为什么还要继续?没人想继续啊,想离婚的一抓一大把。

但总有人劝:为了孩子别离了,给孩子一个完整的家比什么都重要!孩子还小,没了爸爸或妈妈,好可怜……孩子马上要小升初了、要中考了、要高考了,离婚会影响孩子学习,以后再说……“为了孩子”成了最沉重也最普遍的枷锁。它源于爱,却也可能成为一种情感绑架和逃避问题的借口。一个形式上完整但充满冷漠、争吵或压抑的家庭,对孩子心灵的负面影响,可能远大于和平分手但父母各自情绪稳定、能给予孩子关爱与陪伴的家庭。

中国有多少这样的家庭,包括自己也劝自己,上有老下有小,离婚太麻烦了,成本太高,前路茫茫,离了何去何从呢?而且离婚不仅仅是破坏了完整的人生,还要再重新开始,回到从前,这种感觉让自己觉得恐惧。经济上的依赖、社会舆论的压力、对未知生活的恐惧、以及对多年付出沉没成本的不甘心,都让人望而却步。以及家里老人觉得离婚是很没有面子的事情,为了面子,他们会希望孩子去维持一段苟延残喘的婚姻。当然理由都是冠冕堂皇的,“为了孩子。”

但,就是因为不敢离婚,所以你的婚姻才越来越糟。在没有希望改善的关系里苟且,消耗的不仅是自己的生命能量,也给孩子提供了一个关于婚姻的错误范本。孩子感受不到爱,只感受到压抑和伪装,这未必是他们想要的“完整”。维持一段坏的婚姻,有时比结束它需要更大的勇气,但那勇气用错了地方。

06

一边闹离婚,一边生二胎

比起想离不敢离,更可笑和可悲的是:一边想离婚,一边忙着生二胎!

身边很多这样的例子,不久前明明听到她说丈夫外面有了女人,两个人吵得不可开交,在父母的劝说下暂时没离,但是往后吵不动了,就分居了,各过各的日子,她也不过问他在外面的任何事情了,他呢,还是会给孩子生活费,时不时看看她和孩子。但是没隔一年,你就看到她大着肚子,面目表情的说“我要生二胎了”。这看似矛盾的行为背后,是极其复杂的心态:或许是想用新的孩子来捆绑婚姻、挽回关系;或许是对现实绝望后的某种破罐破摔或随波逐流;或许是迫于家庭压力“总得有个儿子”;又或许,是在极度孤独和情感无依中,错误地将生育当作自我实现或情感寄托的唯一途径。

这是什么逻辑,很多时候我无法解释,但看多了,也就释然了。这并非逻辑能解释,而是情感困境中非理性的、甚至带有自毁倾向的挣扎。新生儿或许能带来暂时的关注和缓和,但如果没有解决核心的夫妻矛盾,只会让原本不堪重负的婚姻雪上加霜,将更多的人卷入不幸的漩涡。

虽然我们在选择逃避,选择反抗,但还是没有勇气,迈出这个安稳的情感废墟。我们害怕废墟之外的风雨,却忽略了废墟之内早已没有晴天。这种“生个孩子或许能好”的幻想,往往是对解决问题彻底无望后,一种徒劳的、也是沉重的尝试。

07

当婚姻进入到了一种“合不成又分不了”的困境中,我们可以按下面这四个步骤来找到目前你们婚姻的均衡。这不是为了苟延残喘,而是为了在僵局中理清头绪,无论是为了修复,还是为了更有准备、更平静地分离,都需要先打破恶性循环,让自己站稳脚跟。

第一步,学会自我反思和梳理

一个好的婚姻是两个人共同努力的结果,而任何婚姻的困境绝不是由一方造成的。在指责对方之前,先退后一步审视自己:在这段日渐冰冷的关系里,我扮演了怎样的角色?我是如何回应的?我的沟通方式有效吗?我是否也曾关闭了心门,用沉默或指责代替了理解?我是否在忙碌中忽视了对伴侣的关心和感谢?梳理自己在关系中的行为模式、情绪反应和内在需求,是改变的第一步。这并非自我贬低,而是承担责任,夺回对自身情绪和行为的主动权。

在困境中,我们太容易发现对方的问题,看到对方的不足,却常常会忽视了自己在这些矛盾、冲突或者僵局中存在的问题。比如,是否因为安全感不足而过度控制?是否因为害怕冲突而一味隐忍,最终怨气爆发?是否将原生家庭的问题带入了现在的婚姻?看清自己,才能停止无效的抱怨,开始有建设性的行动。

想要找到相对均衡的状态,你需要先清楚自己该负担的责任。这不是说你要为对方的过错负责,而是为你自己的选择、情绪和应对方式负责。当你开始改变自己这一部分,关系的动力系统就会发生变化,哪怕对方暂时不变,你的内心也会因为这种主动的承担和成长而变得更有力量、更稳定。

第二步,学会理性而客观地看待对方

矛盾和冲突中,往往充斥着太多的情绪和主观的想象,比如很多出轨的案例中,出轨方只要一晚回家,被出轨方就会觉得一定是找第三方了,然后大吵大闹,或者做出许多激烈的举动。情绪会放大伤害,想象会扭曲事实。当我们被愤怒、悲伤或恐惧淹没时,我们看到的不是真实的对方,而是我们内心恐惧的投射。我们需要练习在情绪风暴中暂时抽离,去看到那个同样被困在关系泥潭中、或许也用错了方式、内心也可能有痛苦和无奈的“人”,而不仅仅是“加害者”或“敌人”的标签。

我们太习惯用本能来反映了,因为当我们在关系中受到了伤害,面对着刺激来临时,我们的本能会自动地保护我们,要知道,本能是比情绪还快的一种反应。攻击、逃跑或僵住,这些都是古老的本能。但在复杂的现代亲密关系中,这些本能反应往往会把事情推向更糟的境地。我们需要用理智去暂停本能,去思考:他/她这个行为背后,可能有什么我不知道的缘由或需求?他/她是否也在用错误的方式表达痛苦或寻求关注?

但是,本能和情绪的反应都会让两个人的关系持续恶化下去,对解决问题、化解冲突,找到均衡状态没有一点好处。所以,我们需要有意识地训练自己的“观察性自我”,像一个冷静的第三方那样,去收集信息,而不是急于下结论和反应。

在让自己安稳下来,得到基本的安全感之后,你就要开始更全面客观理性地去探索对方了——

她到底为什么会这样做?这样做背后的需要是什么?怎么做可以减少一些冲突而多一些联结?我们有没有可能再次合作?试着放下成见,回想当初你爱上他/她的那些特质是否还在?他/她现在的行为,是本性如此,还是在某种压力下的变形?理解不等于认同,但理解是沟通和改变的前提。当你能够相对客观地看待对方,你才有可能找到与这个“真实的人”而非“你想象中的恶魔”相处的方式。

第三步,学会暂停曾经的恶性循环

但事实上,我们很多人数年甚至数十年已经形成的固化模式,是很难通过自己的意志去控制的,哪怕思维上很明白怎样更有利于关系处理的,行动上也很难做到。比如,你明知争吵无用,可话到嘴边还是指责;你明知冷战伤感情,可对方一冷,你更冷。打破循环需要极大的觉察和毅力。可以从最小处着手:当感觉到熟悉的怒火或寒意升起时,尝试深呼吸,暂时离开现场十分钟;或者,在即将说出伤人的话前,强迫自己先说出一个事实而非评价(“我看到袜子在地上”而非“你总是这么邋遢!”)。

这个过程是非常艰难的,所以尝试的过程是一个自我训练的过程,同时也是对之前自己的成长情况以及对对方评估的反馈和检验。你可能会失败很多次,但每一次有意识的暂停,都是对旧模式的削弱。同时,观察当你改变应对方式时,对方的反应是否有微妙的变化?这能帮助你更准确地评估关系的弹性和对方的可合作程度。

第四步,及时接受反馈并进行调整

如果之前所做的努力——不管是对自己各方面的提升,还是对对方的重新认识——这些变化如果对自己目前的生活有效,那就要继续保持;例如,当你停止唠叨,用平和的方式表达需求后,对方反而更愿意配合;当你开始关注自己,发展兴趣爱好后,内心的焦虑减少了,对对方的过度依赖也降低了,关系反而轻松了一些。这些积极的信号要捕捉到,并强化这些新的、良性的互动模式。

如果没有效,就要看是不是自己还没有做到,为什么做不到,怎么才能做到,是不是方向有问题,需要调整。如果尝试了新的沟通方式,对方依然毫无回应甚至变本加厉,那这可能是一个重要的反馈:要么是你的方法还不完全对路,需要更多耐心和技巧;要么是对方目前完全没有改变的意愿,关系的僵局单靠你一方努力无法打破。这时,你需要重新评估“均衡点”可能在哪里——也许不是亲密无间,而是划清界限、降低期待、在无法离婚的前提下找到一种能让自己情绪存活、甚至独自精彩的生活方式。

在不断的思考和调整中,对自己和对方反思和梳理,直到找到一个相对均衡的点,让自己和对方都相对舒服的状态。这个均衡点不一定是甜蜜的爱情,它可能是一种“休战协议”,是彼此尊重界限的共处,是共同抚养孩子的合作,也可能是经过充分准备后平静分手、各自安好。关键是,它不再是那种互相折磨、消耗殆尽的恶性循环状态。

当两个人的冲突模式停下来时,才能进行下一次的了解和尝试,从而一点点地彼此靠近。或者,在清晰的了解后,做出更明智的、无悔的抉择。无论是聚是散,目的都是让自己从痛苦的困境中走出来,重获内心的平静与生活的掌控感。婚姻的困境是一场艰难的修行,其最终目的不是为了困死在其中,而是为了穿越它,抵达更通透、更强大的自我彼岸。

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