《重大人生启示录》在线阅读(这是作者龚咏雨办的网站)。【人生痛苦治愈网】:治愈人生各种痛苦。另有公益心理咨询师、婚姻咨询、分离小三劝退。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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有原配和小三共处一室、和平共处的吗?

作者:人生智慧网 2025-05-06

一、极端案例中的"和平假象"
在现实生活中,确实存在原配与小三看似和平共处的案例。某三线城市曾出现原配、丈夫、小三同住一室长达三年的奇闻。原配是当地小学教师,小三则是丈夫公司的会计。这种畸形关系能维持的表面原因有三:丈夫将名下两套房产过户给妻子,承诺所有收入上交;小三因宫外孕失去生育能力后主动搬入;三人共同抚养原配的独生子。但深入观察发现,这种"和平"实则暗流涌动:原配每天服用抗抑郁药物,小三长期闭门不出,丈夫在社区被公开唾弃。

二、经济捆绑下的畸形共生
更多案例显示,当利益链条足够强大时,看似和平的关系可能被迫维系。某地产商原配默许丈夫与女秘书保持关系长达十年,根源在于三方形成利益共同体——原配家族控股51%,小三掌握核心客户资源,丈夫作为实际操盘人。这种关系本质是资本对人性的异化,三方在五星级酒店长期包房形成固定见面模式,原配通过财务报表监控,小三用业务合同制约,丈夫沦为资本傀儡。

三、情感勒索的特殊形态
部分案例中,原配因特殊心理选择妥协。有位50岁女性在丈夫出轨后,竟主动邀请23岁的小三同住。深层动机是恐惧孤独——子女移民国外,丈夫是她唯一社交纽带。她用"教导生活技能"的名义将小三安置在客房,实则通过监控其手机、控制其消费来维持扭曲的主权。这种病态平衡持续八个月后,以小三精神崩溃被家人接走告终。

四、代际差异下的认知冲突
90后、00后群体中出现新型案例。某网络主播同时与两位女性保持关系,原配是大学同学,小三是直播搭档。三人签订所谓"开放式关系协议",约定周一三五在婚房,二四六在工作室。这种看似前卫的关系实则充满算计:原配需要丈夫的流量扶持创业,小三依赖共同人设吸粉。当利益分配失衡时,三人直接在直播间互爆黑料,最终账号被封禁。

五、特殊文化背景的变异形态
在部分少数民族聚居区,因传统习俗遗留存在特殊个案。某西南村寨曾出现"两头婚"现象,丈夫在获得原配家族谅解后,以支付双倍彩礼的形式将小三接回家中。这种关系建立在两个女性都来自贫困家庭的基础上,原配获得经济补偿,小三获得落户资格。但所谓和平仅限于公开场合,私下仍存在严重的饮食分隔、居住区隔等隐形歧视。

六、斯德哥尔摩综合征的衍生模式
长期遭受家暴的女性中,出现过协助丈夫物色小三的极端案例。某家庭主妇因长期精神控制,主动为丈夫挑选出轨对象,甚至教导小三如何取悦丈夫。这种病态心理源于自我价值感的彻底丧失,将丈夫的需求神圣化,通过"帮凶"行为获得扭曲的存在感。最终演变成三人共同虐待新介入的第四者,形成可怕的恶性循环。

七、老年群体的特殊困境
老龄化社会催生另类案例。某退休教授妻子默许丈夫与保姆同居,表面理由是"有人照顾起居",实则是规避子女争产——丈夫立遗嘱将房产留给保姆以牵制子女。这种畸形的"夕阳红三人行"暴露了养老体系缺失下的荒诞现实。保姆同时服务两位老人,原配在客厅看电视,丈夫与保姆在卧室同居,形成心照不宣的"时差共存"。

八、同性关系中的复杂变体
某女企业家与丈夫形婚期间,默许丈夫的同性恋人入住。这种"三人行"建立在各取所需的基础上:妻子需要丈夫的家族背景拓展业务,丈夫需要婚姻外壳维系社会形象,同性恋人需要经济支持。三方签订包含保密条款、疾病防护、遗产分配等83项细则的协议,用法律文书维系脆弱平衡,但最终因情感嫉妒爆发诉讼纠纷。

九、宗教信仰包装下的异常共处
某邪教组织曾鼓吹"灵性伴侣"概念,教主同时与多位女性保持关系。其中原配被洗脑认为"接纳姐妹是修行功课",小三被灌输"共享圣洁之爱"的扭曲教义。这种精神控制下的"和平"实则是集体癫狂,当教派被取缔时,原配仍坚持为丈夫和小三送牢饭,展现洗脑机制的可怕惯性。

十、网络时代的虚拟共存
社交媒体催生新型关系模式。某男子用不同账号同时维系线上婚姻,原配和小三在不知情的情况下"隔空共处"。通过精密的行程管理,他在两个家庭间轮流居住,利用出差借口制造时间差。这种数字时代的双面人生持续四年后被揭穿,揭露出当代人如何在虚拟身份中构建平行世界。

十一、生育压力催生的妥协方案
在重男轻女严重的地区,存在原配主动为丈夫寻找代孕者的变种案例。某富商妻子连续生下三个女儿后,默许丈夫与大学生同居生子。三方签订代孕协议却暗度陈仓,原配获得男孩抚养权,小三得到市区房产。这种物化女性的交易披着"家庭完整"的外衣,最终因财产纠纷演变成两个女人当街厮打的闹剧。

十二、法律边缘的灰色地带
某些国家存在事实重婚的模糊空间。某华侨在两国分别登记结婚,两位妻子在知晓对方存在的情况下,通过时差和地域分隔维持表面和平。这种跨国重婚暴露法律漏洞,原配获得国内资产,小三持有海外产业,丈夫扮演空中飞人。直到全球疫情导致旅行限制,精心设计的双城记才彻底崩盘。

十三、特殊职业衍生的非常态关系
娱乐圈存在经纪人、明星、粉丝间的畸形三角。某过气女星默许丈夫(兼经纪人)与年轻粉丝同居,条件是小三必须签约成为旗下艺人。这种职业捆绑下的共生关系,本质是把情感关系异化为商业合作。三方在综艺节目中刻意营造"和谐家庭"人设,私下却为资源分配激烈争斗。

十四、心理疾病的折射表现
边缘性人格障碍患者可能制造特殊三人关系。某女性患者同时与丈夫及其心理咨询师保持亲密关系,通过制造复杂的情感纠葛来验证自我存在。这种病态平衡建立在专业人士的越界行为上,最终导致咨询师被吊销执照,丈夫患上抑郁症,患者陷入更严重的精神危机。

十五、社会学视角的深层反思
这些看似和平的案例,本质上都是对人性底线的试探。它们揭示出当社会规范失序时,人类会发展出惊人的适应性——但这种适应往往以扭曲人性为代价。所谓的和平共处,或是利益算计的暂时平衡,或是精神控制的产物,或是制度漏洞的畸形产物,没有真正健康的相处模式。

这些案例警示我们:任何违背基本伦理的关系,终将付出惨痛代价。表面上风平浪静的共处,内里都在持续消耗当事人的心理健康、社会信誉和生命能量。真正的和平需要建立在自尊自爱的基础上,而不是对畸形关系的妥协与合理化。

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