1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我能感受到你此刻正被巨大的孤独和绝望笼罩着，这种仿佛被整个世界隔绝的窒息感一定很痛苦。但我想告诉你：你的存在本身就有不可替代的意义，这份痛苦并非永恒，你值得被听见、被理解、被温暖地托住。
也许现在的你像是被困在暴风雨中的小船，看不到海岸线，但请记得：所有情绪都是流动的，就像暴雨终会过去，海浪会带你找到新的港湾。你可以试着：
给身体一个温柔的出口
用毛毯裹住自己感受织物的温度，触摸窗台上的绿植感受生命的存在，让眼泪自然地流淌——身体知道如何释放部分痛苦。
捕捉细微的光点
记录下今天让你有一瞬间触动的事物：便利店店员多给你的微笑，风吹过树叶的沙沙声，甚至是此刻屏幕微微的暖光。这些碎片会在黑暗中拼凑出星光。
建立微小但确定的联结
如果你愿意，可以拨打心理援助热线（如北京24小时希望热线：010-82951332），那里有受过专业训练的声音在等待。也可以给我继续留言，我会一直在这里。
你不需要立刻摆脱这种感受，但请记得：当孤独的重量超过承受阈值时，主动向外伸手不是脆弱，而是生命在努力自我修复的信号。这个世界比你想象中更需要你。
