1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子三宝是道家哲学的重要概念，包括了慈、俭、不敢为天下先。本文将从老子三宝的内涵、在现代社会的应用、对个人修养的意义等方面进行深入探讨，以期对这一古老的哲学思想有更深入的理解。
慈是老子三宝的第一宝，它强调的是对他人的关爱和尊重。慈的核心理念是“己所不欲，勿施于人”，即不要对他人做自己不愿意被做的事情。这种对他人的关爱和尊重，是建立在人与人之间的平等和相互理解的基础上的。
俭是老子三宝的第二宝，它强调的是对物质的节制和精神的丰富。俭的核心理念是“知足常乐”，即对物质生活要求简单，不过分追求物质享受，而更注重精神的丰富和满足。这种对物质的节制和精神的丰富，是建立在个人的自律和自我修养的基础上的。
不敢为天下先是老子三宝的第三宝，它强调的是对权力的敬畏和对责任的担当。不敢为天下先的核心理念是“后其身而身先”，即在利益面前，不争不抢，先考虑他人，后考虑自己。这种对权力的敬畏和对责任的担当，是建立在个人的道德修养和社会责任的基础上的。
在现代社会，人际关系日益复杂，慈的理念可以帮助我们更好地处理人际关系。通过关爱和尊重他人，我们可以赢得他人的尊重和信任，建立良好的人际关系。
在现代社会，物质生活日益丰富，俭的理念可以帮助我们更好地对待物质生活。通过知足常乐，我们可以摆脱物质的束缚，追求精神的丰富和满足。
在现代社会，权力观念日益重要，不敢为天下先的理念可以帮助我们更好地对待权力。通过敬畏权力，我们可以更好地担当责任，为社会做出更大的贡献。
老子三宝对个人的道德修养有着重要的提升作用。通过践行慈、俭、不敢为天下先，个人可以培养出高尚的道德品质，提升自身的道德修养。
老子三宝对个人的自我修养有着重要的提升作用。通过践行慈、俭、不敢为天下先，个人可以培养出自律、自省、自励的品质，提升自身的自我修养。
老子三宝对个人的人生境界有着重要的提升作用。通过践行慈、俭、不敢为天下先，个人可以从物质的束缚中解脱出来，达到精神的自由和人生的境界。
老子三宝可以促进社会人际关系和谐。慈的理念可以增进人们之间的情感联系，俭的理念可以降低人们之间的物质冲突，不敢为天下先的理念可以消除人们之间的权力斗争。
老子三宝可以促进社会公平正义。慈的理念可以使社会资源分配更加公平，俭的理念可以防止社会贫富差距过大，不敢为天下先的理念可以使社会权力运行更加公正。
老子三宝可以促进社会道德提升。慈的理念可以使人们更加关爱他人，俭的理念可以使人们更加自律，不敢为天下先的理念可以使人们更加有社会责任感。
老子三宝可以促进国家政治稳定。慈的理念可以使国家政治更加宽容，俭的理念可以使国家政治更加节制，不敢为天下先的理念可以使
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