1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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厚黑学，这三个字，似乎总带着一丝神秘的色彩。它是一种为人处事的哲学，一种在复杂社会中立足的技巧。厚黑学并非遥不可及，它其实就在我们的日常生活中，是我们每个人都可能用到的处世智慧。今天，就让我们一起来揭开厚黑学的面纱，探寻它的三个境界。
**第一境界：脸厚**
厚脸皮，是厚黑学的第一层境界。这里的“厚”，并非指真的厚，而是指能够在面对挫折和困难时，保持一颗坚韧不拔的心。这种心态，是我们面对生活和工作中的压力和挑战时，最重要的武器。
那么，如何才能养成这种厚脸皮的心态呢？我们要学会正视自己的不足，敢于面对自己的错误。我们要学会自我调节，保持良好的心态。我们要有坚定的信念，相信自己一定能够度过难关。
在实际生活中，厚脸皮的心态能帮助我们面对各种困难。比如，在工作中遇到挫折时，厚脸皮能让我们勇敢地面对，不轻言放弃。在感情中遇到问题时，厚脸皮能让我们敢于承认错误，积极去解决问题。
**第二境界：心黑**
心黑，是厚黑学的第二层境界。这里的“黑”，并非指真的黑，而是指能够看透人心，洞察人性的能力。这种能力，能让我们在人际交往中更加游刃有余，更好地应对各种复杂的人际关系。
那么，如何才能养成这种心黑的能力呢？我们要学会观察，观察他人的言行举止，从而了解他人的内心。我们要学会思考，思考他人的行为背后的动机和目的。我们要学会总结，总结他人的行为规律，从而更好地理解他人。
在实际生活中，心黑的能力能帮助我们更好地处理人际关系。比如，在与朋友相处时，心黑能让我们更好地理解朋友，避免误解和冲突。在与同事相处时，心黑能让我们更好地理解同事，更好地协作共事。
**第三境界：厚黑合一**
厚黑合一，是厚黑学的最高境界。在这个境界中，厚脸皮和心黑已经不再是两个独立的能力，而是融为一体，相辅相成。在这个境界中，我们既能坚韧不拔地面对困难，又能看透人心，洞察人性。
厚黑合一的养成，需要我们在实践中不断磨练。我们要学会在困难面前保持厚脸皮，同时又要学会观察人心，洞察人性。只有这样，我们才能真正做到厚黑合一。
在实际生活中，厚黑合一的境界能让我们更好地应对各种挑战。无论是面对工作上的困难，还是面对人际关系的复杂，我们都能从容应对，游刃有余。这就是厚黑学的魅力，这就是厚黑合一的境界。
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