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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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后现代主义或晚期资本主义的文化逻辑

作者:人生智慧网 2024-05-07 0次阅读

一、后现代主义与晚期资本主义的概述

后现代主义与晚期资本主义是两个相互影响、相互依存的观念。后现代主义是一种文化思潮,它起源于20世纪60年代的法国,主张对现代性的反思和批判。晚期资本主义则是一种经济形态,它是在全球化的背景下,资本主义发展的新阶段。在晚期资本主义时代,信息、文化、金融等非物质生产领域逐渐取代了传统的物质生产领域,成为经济增长的主要动力。

二、后现代主义与晚期资本主义的文化逻辑

1. 多元性

在后现代主义与晚期资本主义的文化逻辑中,多元性是一个核心观念。这一观念主张,世界是多元的、复杂的,不存在唯一的真理。在晚期资本主义时代,全球文化交流的加深,使得各种文化观念、价值观、信仰交织在一起,形成了多元的文化景观。

2. 碎片化

在后现代主义与晚期资本主义的文化逻辑中,碎片化也是一个重要特征。这一观念主张,世界是碎片化的,不存在完整的、连续的历史。在晚期资本主义时代,信息爆炸、传媒多样化使得人们接触到的信息变得支离破碎,人们对于世界的认知也呈现出碎片化的特点。

3. 消费主义

在后现代主义与晚期资本主义的文化逻辑中,消费主义是一个显著特征。这一观念主张,消费是生活的核心,人们通过消费来寻找自我价值。在晚期资本主义时代,消费成为经济增长的重要引擎,广告、传媒等手段不断刺激人们的消费欲望,使得消费主义成为一种普遍的文化现象。

4. 去中心化

在后现代主义与晚期资本主义的文化逻辑中,去中心化是一个关键观念。这一观念主张,世界是去中心化的,不存在绝对的中心。在晚期资本主义时代,全球化的推进、网络技术的普及使得权力、信息、资源的分布变得更加分散,去中心化成为一种普遍的文化现象。

5. 相对主义

在后现代主义与晚期资本主义的文化逻辑中,相对主义是一个重要观念。这一观念主张,价值是相对的,不存在绝对的真理。在晚期资本主义时代,随着文化交流的加深,各种价值观、信仰、观念相互碰撞,使得人们对于价值的判断变得越来越相对化。

6. 真实性

在后现代主义与晚期资本主义的文化逻辑中,真实性是一个重要议题。这一观念主张,真实性是多元的、相对的,不存在唯一的真实。在晚期资本主义时代,随着传媒技术的发展,虚拟现实、网络空间等新兴领域使得人们对于真实的认知发生了深刻的变化,真实性成为一种复杂的文化现象。

三、后现代主义与晚期资本主义的影响

1. 对文化观念的影响

后现代主义与晚期资本主义对文化观念产生了深远的影响。它们使得人们对于文化、价值、真实等概念的理解发生了深刻的变化,从单一走向多元,从绝对走向相对。这种变化不仅体现在学术领域,也体现在人们的日常生活中,使得文化观念变得更加丰富、包容、多元。

2. 对艺术创作的影响

后现代主义与晚期资本主义对艺术创作产生了深刻的影响。它们使得艺术家们摆脱了传统的艺术观念和形式,开始探索新的表现手法和创作方式。在晚期资本主义时代,艺术创作呈现出多样化的特点,各种新兴艺术形式不断涌现,为人们提供了丰富的审美体验。

3. 对传媒业的影响

后现代主义与晚期资本主义对传媒业产生了深远的影响。它们使得传媒业发生了从传统媒体向新兴媒体的转型,信息传播的速度和范围不断扩大。在晚期资本主义时代,传媒业成为信息、文化、价值观传播的重要载体,对于人们的思想观念、生活方式产生了深刻的影响。

4. 对教育的影响

后现代主义与晚期资本主义对教育产生了深刻的影响。它们使得教育从传统的知识传授向培养创新、批判性思维转变。在晚期资本主义时代,教育越来越注重培养学生的综合素质,倡导终身学习,使得教育成为人们适应社会变化的重要手段。

5. 对社会结构的影响

后现代主义与晚期资本主义对社会结构产生了深刻的影响。它们使得社会从传统的金字塔型结构向扁平化、网络化的结构转变。在晚期资本主义时代,社会资源、权力的分布变得更加均衡,个体的话语权得到提升,社会结构变得更加开放、包容。

6. 对全球化的影响

后现代主义与晚期资本主义对全球化产生了深刻的影响。它们使得全球化从经济领域向文化、价值观等领域扩展。在晚期资本主义时代,全球化成为一种不可逆转的趋势,各国之间的文化交流、合作日益加深,为人类文明的进步提供了新的动力。

后现代主义与晚期资本主义的文化逻辑在后现代主义与晚期资本主义时代具有深远的影响。它们不仅改变了人们对于文化、价值、真实等概念的理解,也对艺术创作、传媒业、教育、社会结构、全球化等领域产生了深刻的影响。

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