1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔的辩证法思想是他的哲学体系的核心。他认为，世界是一个永恒的、无限的、自我发展的过程，这个过程是通过矛盾和对立面的斗争来实现的。黑格尔的辩证法包括三个部分：论述、反论述和综合。论述是辩证法的第一阶段，它通过分析和阐述矛盾的各个方面来理解问题。反论述是辩证法的第二阶段，它通过否定论述中的观点，提出其对立面来进一步理解问题。综合是辩证法的第三阶段，它通过整合论述和反论述的观点，形成一个更高层次的理解。黑格尔的辩证法思想对后来的马克思主义哲学产生了深远的影响。
黑格尔的绝对唯心主义思想认为，绝对精神是世界的本质和终极原因，它通过自我外化的过程逐步实现自我认识。黑格尔的绝对唯心主义包括三个部分：客观精神、主观精神和绝对精神。客观精神是黑格尔绝对唯心主义的第一个阶段，它通过自然和人类社会的演化来表现绝对精神。主观精神是黑格尔绝对唯心主义的第二个阶段，它通过人的意识和心灵的活动来表现绝对精神。绝对精神是黑格尔绝对唯心主义的第三个阶段，它通过艺术、宗教和哲学的活动来表现绝对精神。
黑格尔的历史哲学思想认为，历史是绝对精神自我实现的过程，它通过各个国家、民族和时代的斗争来推动社会进步。黑格尔的历史哲学包括三个部分：历史观、历史进程和历史意义。历史观是黑格尔历史哲学的第一个阶段，它认为历史是绝对精神自我认识的过程。历史进程是黑格尔历史哲学的第二个阶段，它通过各个历史时期的兴衰来表现绝对精神的自我实现。历史意义是黑格尔历史哲学的第三个阶段，它认为历史的最终目的是实现绝对精神自我认识的完美境界。
黑格尔的国家哲学思想认为，国家是绝对精神在现实世界中的最高体现，它通过法律、道德和来维护社会秩序。黑格尔的国家哲学包括三个部分：国家观、国家制度和国家意义。国家观是黑格尔国家哲学的第一个阶段，它认为国家是绝对精神自我实现的最高形式。国家制度是黑格尔国家哲学的第二个阶段，它通过政治、经济和文化体制来维护国家的稳定。国家意义是黑格尔国家哲学的第三个阶段，它认为国家的最终目的是实现绝对精神自我认识的完美境界。
黑格尔的道德哲学思想认为，道德是绝对精神在人类社会中的体现，它通过人的行为和品德来维护社会和谐。黑格尔的道德哲学包括三个部分：道德观、道德原则和道德意义。道德观是黑格尔道德哲学的第一个阶段，它认为道德是绝对精神自我实现的过程。道德原则是黑格尔道德哲学的第二个阶段，它通过道德规范和道德价值观来指导人的行为。道德意义是黑格尔道德哲学的第三个阶段，它认为道德的最终目的是实现绝对精神自我认识的完美境界。
黑格尔的美学思想认为，艺术是绝对精神在感性世界中的表现，它通过美的形式和内容来传达绝对精神的理念。黑格尔的美学包括三个部分：艺术观、艺术形式和艺术意义。艺术观是黑格尔美学思想的第一个阶段，它认为艺术是绝对精神自我认识的过程。艺术形式是黑格尔美学思想的第二个阶段，它通过绘画、雕塑、音乐、戏剧和诗歌等形式来表现绝对精神的理念。艺术意义是黑格尔美学思想的第三个阶段，它认为艺术的最终目的是实现绝对精神自我认识的完美境界。
黑格尔的宗教哲学思想认为，宗教是绝对精神在人类心灵中的表现，它通过信仰和神秘体验来传达绝对精神的理念。黑格尔的宗教哲学包括三个部分：宗教观、宗教理论和宗教意义。宗教观是黑格尔宗教哲学的第一个阶段，它认为宗教是绝对精神自我认识的过程。宗教理论是黑格尔宗教哲学的第二个阶段，它通过神学和宗教教义来解释绝对精神的理念。宗教意义是黑格尔宗教哲学的第三个阶段，它认为宗教的最终目的是实现绝对精神自我认识的完美境界。
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