1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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盘古开天辟地是中国古代神话传说之一，它讲述了宇宙的起源和人类的诞生。据传说，很久很久以前，天空和大地还没有形成，一切都是混沌一片。这时，一个名叫盘古的英雄出现了，他头戴熊皮，手持巨斧，英姿勃发。盘古挥舞巨斧，砍开了天地之间的混沌，让天和地分开，从此形成了两者。
盘古的诞生源于天地之间的混沌。在天地未分之时，一切都是朦胧一片，没有明确的界限。这时，盘古从混沌中诞生，他头戴熊皮，手持巨斧，象征着他的勇武和力量。盘古的诞生预示着天地即将分开，宇宙即将诞生。
盘古挥舞巨斧，砍开了天地之间的混沌。经过一万八千年，天地终于分开，从此形成了两者。在这个过程中，盘古耗尽了所有的力量，最终精疲力尽，气绝而亡。盘古的牺牲为人类创造了生存的空间，也开创了宇宙的秩序。
盘古死后，他的身体化为山川大地、草木树林、飞禽走兽、人类万物。他的左眼成为了太阳，右眼成为了月亮，体内的五脏变成了五岳，而他的骨头、肉与毛皮则变成了石头、金属、矿物和动植物。盘古的身体化生万物，为宇宙带来了丰富的多样性。
盘古的魂魄在天地间游荡，最终凝聚成了各种神仙。这些神仙各司其职，维护着宇宙的秩序。例如，玉皇大帝掌管天庭，众神在他的统治下维护着天地的和谐；王母娘娘则掌管着人间的生育，她每年举行的蟠桃会成为了神仙们的盛会。盘古的魂魄化为神仙，为人类提供了一种信仰的寄托。
盘古开天辟地的精神传承至今，成为了中华民族的一种文化符号。盘古的勇武、智慧、牺牲精神成为了人们学习的榜样。在中国传统文化中，盘古的故事被广泛传颂，成为了民间传说、诗歌、小说、戏剧等文学形式的重要题材。盘古的精神传承，为中华民族塑造了一种独特的民族精神。
盘古在中国古代神话中具有重要地位，与道教有着密切的关系。道教是中国土生土长的宗教，它吸收了古代神话、神仙传说等文化因素，形成了一套独特的神仙体系。在道教中，盘古被视为创世神，是神仙的始祖。道教通过祭祀盘古，祈求他保佑人类平安、五谷丰登。
盘古开天辟地的神话故事，从现代科学的眼光来看，其实是对宇宙起源的一种解释。在古老的年代，人们对宇宙的起源一无所知，只能通过神话故事来解释。盘古开天辟地的故事，其实是对宇宙大爆炸理论的一种寓意。从这个角度来看，盘古开天辟地的神话故事具有很高的文化价值。
盘古开天辟地的故事启示我们，天地万物皆有起源，我们应该珍惜和尊重这个宇宙。盘古的勇武、智慧、牺牲精神也值得我们学习。在现代社会，我们应该以盘古为榜样，勇于担当，为人类社会的进步贡献自己的力量。
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