1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《资本论》的出版标志着马克思主义的诞生和发展。它不仅仅是一本纯经济学的著作，更是对资本主义社会及其内部矛盾的深入探讨和批判。马克思以其犀利的分析能力和深邃的思考角度，透彻地揭示了资本主义生产方式的本质，并提出了社会主义的思想和路径。
《资本论》以一种准文学的方式展开，将读者带入一个充满抽象的经济世界。马克思使用大量概念和繁琐的公式，以达到对资本主义经济本质的精确分析。这些抽象的描述和冗长的语句可以有时让人望而生畏，但它们却是对真实社会现象的深入思考和抽象再现。
阅读《资本论》，就像是进入马克思的心灵世界，感受他对社会的激情和对人类命运的思考。作者的抒发与表达，使读者不仅获得知识，更能融入作者的情感。《资本论》以抒情的笔触勾勒出资本主义社会的黑暗和剥削，它呐喊着对社会正义的渴望，希望人们能够实现解放和平等。
《资本论》的魅力不仅在于其深刻的思想，还在于马克思用生动的语言和精准的思维方式将其诠释出来。他通过丰富的案例和详尽的事实论证，揭示出资本主义经济的内在矛盾和危机。马克思的文字流畅而精炼，让人欲罢不能，引人深思。
纵观历史，自《资本论》出版以来，它一直是经济学界和社会科学界学术研究的重要对象。无论是支持还是批判，人们都不能忽视这一经典之作所带来的影响。它激发了对资本主义的思考和对未来社会的畅想，也催生出了一系列思想流派和学派。
尽管时至今日，《资本论》所揭示出的资本主义问题依旧存在，但这本著作给了我们希望。马克思在本书中呼吁人类彼此关怀、追求真正的解放与平等。他以他的智慧和深情表达了对人类幸福的追求，同时也给我们展示了一个光明的未来。
《资本论》是一部充满抒情的著作，它以严谨的理性分析、深沉的人文关怀和明确的历史决心，带领读者进入资本主义世界的诡谲和变幻，同时也指引着我们对社会未来的思考。这本书充满了无穷的魅力，不仅因为它的学术价值，更因为它唤起了人们对于自由、平等和公正的向往。
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