1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学和中国哲学是两种源远流长的思辨之道，它们对于人类思考、生存和意义的探索具有重要的意义。虽然两者在历史、文化和方法上有很大的差异，但都为我们提供了深刻的智慧和洞见。
西方哲学强调理性的重要性，并注重逻辑推理和实证研究。源于古希腊的西方哲学包括柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、休谟等伟大思想家的思考和贡献。它们对于道德、政治、科学等领域的探索影响深远，推动了西方文明的发展。
中国哲学注重和谐的思维和道德的追寻。伦理学和政治哲学在中国哲学思想中占据重要地位，强调个体与社会、人与自然之间的关系。儒家、道家和墨家等学派的思想，塑造了中国的价值观和文化传统，对于和谐社会的建设起到了重要的作用。
西方哲学和中国哲学虽然有着不同的观点和方法，但它们在某种程度上也相互启迪和互补。通过对比和对话，我们可以更全面地理解人类思维的多样性和普遍性。它们启发我们超越固有的思维模式和文化框架，窥见更广阔的人类智慧和价值观。
西方哲学和中国哲学的智慧对于现代的生活和社会仍然具有重要的价值和应用。它们帮助我们思考人生意义、道德准则和社会发展的方向。在现代社会中，我们可以借鉴西方哲学的逻辑思维和实证方法，也可以借鉴中国哲学强调的和谐和道德原则来推动社会进步和个人成长。
西方哲学和中国哲学是两种源远流长的思辨之道，它们通过对理性和和谐的思考，为人类提供了深刻的智慧和洞见。尽管起源于不同的文化和历史背景，但两者在普世人类价值观的探索中相互呼应。探索和理解西方哲学和中国哲学的意义，将有助于我们拓展思维边界，提升个人的智慧和全球公民的素养。
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