1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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萨特热让我们勇敢面对困境，奋力前行。生活中常常会有许多困难和挫折，但是萨特热告诉我们，每一次的失败和挑战都是成长的机会。面对挫折，我们要有勇气去迎接，用坚持和努力去克服困难。正如萨特所说：“无论多么绝望，都不要放弃自己。”这种积极向上的心态是萨特热的核心，它激励着我们去追求更加美好的人生。
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萨特热让我们对生活充满热情和渴求。它让我们重新审视日常生活中的琐碎和平凡，发现其中蕴含的美好与意义。每天醒来，阳光洒满窗台，我们不禁想要去感受这个世界的美丽。萨特热告诉我们，每一天都是独一无二的，是我们追求梦想和幸福的机会。无论是大胆去追求远大的目标，还是在小事中汲取喜悦，我们都应该用心去生活，用感恩的心对待每一个瞬间。
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萨特热是一种独特的生活态度和思维方式。它在每个人的内心深处激起了追求自由和真实的激情。无论我们身处何地，遇到了怎样的困难和挫折，只要坚持初心，保持对生活的热爱，我们就能够充满勇气地面对一切。就让我们像萨特一样，拥抱萨特热，勇敢地追求自己的梦想吧！
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