1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭首先以他那深邃而细腻的眼光，揭示了自然世界中的清新和美。他在自己的作品《论人类不平等的起源和基础》中，提出了人类与自然的紧密联系。他认为人类最初是自然状态下的，随着社会的发展，人们与自然的纽带逐渐减弱。卢梭深信，人应该回归自然，与自然和谐共生。他呼吁人们欣赏大自然的原始美，呵护自然环境，重建与自然的亲密关系。
卢梭的另一重要成就是对人性的洞察和探索。他深信人性本善，在人们心中有着纯真的善念。他坚信，每个人从内心都渴望实现善良、公正和真实的生活。卢梭通过自己深入的思考，在其作品《爱弥儿或关于教育的论文》中阐述了如何培养和引导个体的本性善良和正直行为。他主张培养人的自由意识和自主决策能力，为个体的全面发展提供良好的环境。
除了对人性的思考，卢梭也对社会问题进行了深入的研究。他对社会等级制度持批判态度，认为社会的不平等是造成许多不公正和苦恼的根源。卢梭提出了让所有人享有平等权利和自由的观点，并主张建设一个公正的社会。他在《社会契约论》中详细阐述了人们通过合法政府来维护自己权益的合理方式，为后世政治理论的发展奠定了基础。
卢梭的伟大成就不仅仅在于他对自然、人性和社会的思考，还在于他通过文字和观念的传播，产生了广泛的影响力。他的作品被众多社会改革者、思想家、文人和政治家引用，为后世的进步和发展提供了思想支持。卢梭的想法在法国大革命中起到了重要作用，他的观点被视为法国启蒙思想的代表之一。
卢梭对于我们的启示至今仍然深刻而有意义。他教会了我们如何与自然和谐共存，呵护我们的环境。他鼓励我们坚守正义和善良，始终相信人性的美好。他告诉我们社会公正的重要性，呼吁我们建设一个平等和谐的社会。卢梭的思想在时代的洪流中经久不衰，使我们深受启迪，获得了真理的指引。
让我们向卢梭致敬，向他的伟大成就致敬。他对自然、人性和社会的深刻思考，为我们带来了无穷的智慧和启示。卢梭的思想和理念将一直指引我们前行，朝着更加美好的未来迈进。
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