1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这本译本是由知名翻译家柯夫曼所完成。柯夫曼是美国著名的古希腊文学专家，他不仅在文学翻译领域声名远播，而且还深受研究文化和哲学的学者以及广大读者的推崇。他对《理想国》的翻译精准而准确，既保留了原作的思想精华，又将其融入到流畅而易读的汉语文本中。
柯夫曼的翻译文笔优美动人，充分展现了柏拉图的思想内涵。他注重把握原文的情感和意境，在翻译中注入了自己的心得和感悟。无论是对话的对立与统一，还是对理想国的生动描绘，他都能通过灵活而富有感染力的语言表达出来。在阅读这本译本时，读者会被柯夫曼的文笔所吸引，仿佛置身于古希腊那个充满智慧与美感的时代。
柯夫曼不仅精确翻译了原文，还在翻译过程中为读者提供了丰富的注释和详细的导读。这使得阅读这本译本的读者能够更好地理解柏拉图的思想，并能将其与现实生活联系起来。柯夫曼以通俗易懂的语言解释了一些抽象概念，使得哲学这门学科不再显得晦涩难懂，而变得亲切可感。他的导读和注释既是对原作的解读，又是对现实社会的启示，读者不仅可以深入思考，还能从中获得关于社会和个体幸福的启发。
这本译本的另一个亮点在于柯夫曼对原作的阐释。他通过自己对古希腊文化和柏拉图哲学的深入研究，为读者揭示了原作中的隐含意义和深层思想。他通过对对话的分析和背景知识的提供，使得读者能够更好地理解柏拉图的观点，并从中获得启发和思考的力量。这种对原作的阐释不仅使译本更加具有学术价值，还让读者对《理想国》有了更为深入的理解。
此外，这本译本还以其精美的装帧和优质的纸质受到了读者的关注。封面设计简洁而大方，纸质光滑而质感出色，使得这本书显得尤为高贵和珍贵。这样的装帧让读者对这本译本的期待倍增，更加引起读者的阅读欲望。
柯夫曼的翻译版本《理想国》不仅准确传达了原作的思想内涵，还通过其优美动人的文笔和精心的阐释为读者呈现了一部精彩的作品。他的译本不仅精确、通俗易懂，还融入了对原作的深入研究和个人见解。因此，这本译本成为了广大读者研读《理想国》的首选，而且也成为了对古希腊哲学和文化感兴趣的读者必不可少的参考书目。
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