《重大人生启示录》在线阅读(这是作者龚咏雨办的网站)。【人生痛苦治愈网】:治愈人生各种痛苦。另有公益心理咨询师、对付小三、小三劝退、分离小三、拆散小三。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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福州调查小三

作者:人生智慧网 2025-05-26

在闽江入海口的潮涌中,福州这座"有福之州"正经历着传统宗族伦理与数字文明的激烈碰撞。作为海峡西岸经济区核心城市,这里既承载着"海上丝绸之路"的商贸基因,又涌动着"数字中国"的科技浪潮。当三坊七巷的明清古厝与滨海新城的智慧园区隔江相望,婚姻调查行业在这片土地上呈现出"侨乡特色"与"数字治理"交织的复杂生态,折射出侨务大市在社会转型期的特殊阵痛。

一、侨乡经济孕育的跨境调查

福州630万海外侨胞的特殊人口结构,塑造了独特的婚姻调查形态。长乐区某机构统计显示,其跨境业务占比达58%,主要涉及美国、日本、东南亚等侨胞聚集地。马尾区某公司开发的"越洋时间差算法",通过分析微信视频通话时的背景光线变化、国际快递物流节点,精准定位海外配偶活动轨迹。更具本土特色的是"侨批档案活化利用"——部分机构通过民国时期侨批(华侨家书)数据库,比对现代通讯用语习惯,发现情感异动线索。

涉台婚姻调查呈现技术博弈。福清市某公司利用两岸数据接口差异,通过台湾社交平台"Dcard"的公开信息,结合大陆手机定位数据,构建跨海峡行为模型。2023年典型案例显示,某台商妻子通过比对丈夫虾皮购物记录与大陆美团收货地址,揭露其"双城双妻"事实,该案因涉及两岸司法衔接成为学界研究样本。

二、数字福州的技术狂飙

作为"数字中国"战略策源地,福州政务数据资源库成为调查公司的技术温床。某机构工程师透露,他们通过解析"e福州"APP中的公交扫码记录、图书馆借阅数据、医保定点药店消费信息,还原目标人物行为画像。更隐秘的是对"城市大脑"的渗透:仓山区某公司租用智慧停车系统的API接口,通过车辆停放时长变化推断情感关系进程。

生物识别技术滥用触目惊心。滨海新城某实验室流出的"茶颜观色"算法,通过分析目标人物在春伦茶馆品茗时的面部毛细血管扩张程度,判断其情感波动状态。鼓楼区出现的"闽剧AI诊断",利用传统戏曲影像资料训练模型,通过声音频谱分析发现对话中的暧昧暗示。

三、宗族网络的数据重构

福州特有的家族文化正在被技术解构。永泰县某机构承接的"族谱数字化"业务,表面是帮宗祠进行电子化归档,实则通过分析祭祖活动签到数据,发现家族内部的异常姻亲关系。连江县某公司开发的"祠堂WiFi探针",利用清明祭扫时族人连接无线网络的信令数据,绘制家族情感关系热力图。

侨乡"留守婚姻"催生新型监控生态。福清市某电子厂生产的智能供品台,内置传感器可记录海外侨胞春节远程祭祖的停留时长,这些数据被调查公司用于分析婚姻忠诚度。更有机构与宫庙合作,将求签问卜的电子记录纳入情感分析数据库,美其名曰"传统文化大数据创新"。

四、海洋经济的侦查暗流

福州"海上福州"战略的实施,催生特殊的海事调查需求。连江某公司雇佣退役渔民组建"海上侦察队",利用渔船AIS系统伪装成捕捞作业,实则进行近海偷拍。罗源湾出现的"养殖场监听网",通过在鲍鱼养殖箱安装声呐设备,捕捉往来快艇的对话内容。

港口数据成为取证新战场。江阴港某机构破解集装箱物流系统的温湿度数据,通过分析特定货柜的温度波动规律,推断目标人物的秘密会面次数。2023年典型案件中,某航运高管妻子凭借丈夫电子海图中异常标注的"爱情坐标",揭露其与女船长的婚外情。

五、司法实践的闽都困境

福州法院系统对新型证据的认定呈现地域差异。鼓楼区法院2023年采信的"茉莉花茶渣检测报告"(通过茶多酚氧化程度推断约会时长),在平潭实验区却被以"缺乏科学依据"驳回。中院某法官坦言:"涉及侨胞的电子证据认定,常陷入两岸司法管辖权的理论泥沼。"

律师行业出现技术军备竞赛。台江区某律所购入海事卫星电话破解设备,专门服务远洋船员离婚诉讼;而晋安区部分律师却转向传统智慧,通过分析祠堂功德碑的捐资记录发现转移财产线索。这种传统与现代的碰撞,在福州法律服务市场形成独特景观。

六、伦理体系的侨乡崩塌

跨国婚姻的"数字包办"现象愈演愈烈。长乐区某侨乡推出的"云端相亲2.0"服务,在数字孪生技术加持下,海外侨胞可通过VR设备进行虚拟同居测试。这种将情感关系量化为数据指标的做法,导致婚后调查委托量同比增长300%。

传统文化符号遭遇技术解构。三坊七巷某机构推出的"马鞍墙情感监测系统",通过分析百年古墙的振动频率,推断院落内的私密对话内容。这种将文物保护与隐私侵犯相结合的"创新",引发文化界激烈争论。

七、治理创新的福州方案

面对行业乱局,福州探索出特色治理路径:

侨务治理:在市侨联设立"跨境婚姻调解中心",建立43个海外联络站阻断非法调查

数字治理:在滨海新城创建"情感数据安全实验室",对生物识别技术进行伦理评估

文化治理:启动"古厝数据守护计划",在160处历史建筑中安装反监控屏蔽系统

闽侯县试点的"族谱区块链"引发热议,将家族成员行为数据加密上链,任何异常查询需半数以上族老数字签名。虽有效遏制家族内部恶意调查,却被年轻群体质疑"用传统宗法束缚数字人权"。

左海启示录:在古港新潮中重锚婚姻

当马尾造船厂的龙门吊与数字峰会的量子卫星同框,这座城市的婚姻保卫战给予我们深刻启示:真正的婚姻忠诚,不应是AIS系统里的航迹清白,而是跨越重洋依旧守望的初心;不是区块链上的不可篡改记录,而是三坊七巷里携手白头的笃定。在闽江口新一轮的潮涨潮落中,愿每段婚姻都能找到超越技术的永恒锚点。

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