1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小时候，我们总是渴望长大，眼巴巴地盼望着成为独立自主的大人。可是当我们真正长大后，却发现成长并不像我们想象的那样美好。《彼得潘》中的一句话：“长大意味着什么？这相当于”丧失了永远不能再拥有的东西。“这句话用简单的语言表达了长大的内涵，它如刀子一样，刺痛着我们最深处的心灵。长大是一场无法回头的旅程，它带走了我们曾经拥有的无忧无虑，代之以来是责任和成熟。长大并不意味着一帆风顺，它意味着我们必须面对生活的困难和挑战。
成长的过程中，我们会慢慢明白，长大不仅仅是年龄的增长，更是一种内心的成熟。就像《西楚霸王》中的李斯所说：“大家都叫我李斯 其实我很大。”这句台词简洁而深刻地表达了成长的真谛。成长意味着放下自我，面对自己的不足和缺陷，勇于接受批评和指责。只有经历了这些磨练，我们才能真正地长大。长大需要我们学会坚强，学会如何处理人际关系，学会如何面对压力和挑战。
在成长的道路上，我们必然会遇到许许多多的困难和挑战。面对这些困难，我们常常会感到迷茫和无助。《谈判专家》中的一句话：“世上没有无法解决的问题，只有认不清问题的人。”这句话告诉我们，面对问题，我们首先要认清问题的本质，找到解决问题的方法。无论是学习中的困难，还是工作中的挫折，我们都要相信自己的能力，坚持不懈地努力。长大就是要敢于面对困难，敢于战胜困难。只有这样，我们才能越过险滩，走向成功的彼岸。
长大的过程中，我们也会遇到许许多多的人。有些人会成为我们一生中最重要的人，而有些人则只是我们生命中短暂的过客。《肖申克的救赎》中的一句话：“时光荏苒，岁月如梭，一个人，他活过，死过，然后忘记。”这句话让我们明白，我们不能把时间浪费在不值得的人身上。我们需要学会识别真正的朋友，懂得珍惜对我们真心相待的人。
长大意味着责任和独立，我们需要为自己的选择负责，为自己的人生负责。《教父》中的一句话：“伪善的世界 绊了我们这才真正学会不抱怨。”这句话告诉我们，无论环境给予我们什么样的考验，我们都不能放弃对自己的要求。我们要勇敢地追求自己的梦想，不抱怨，不逃避，用行动来证明自己的价值。
长大是一个艰难而漫长的过程，它是一次淬炼心灵的历练。在成长的路上，我们会遇到很多困难和痛苦，但只有坚持下去，才能收获成熟和成功。《三体》中的一句话：“宇宙中所有的奇观都只有一个目的，从质疑中获得进步。”这句话告诉我们，面对困苦和挫折，我们要坚定信念，相信自己的能力，相信只要努力，一切皆有可能。
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