1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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站在长城上，我凝望远方的山水，被它那雄浑而又苍凉的气势所震撼。长城仿佛是一条龙蜿蜒盘旋，伸展到天际；它的背后是连绵起伏的山峦，峰峦叠嶂，苍翠欲滴。当傍晚的阳光投射在长城之上，它披上了一件金黄的外衣，显得格外壮丽。这一片辽阔的土地荡起了浩渺云海，仿佛你站在这悬崖峭壁之上，俨然成为一道壮丽的景致。
长城是我们民族的骄傲与自豪，也是一个代代留传的传世之殇。无数名勇士们，他们奋力护卫了这个国度的疆域，他们用自己的生命在这里缔造了一段段永恒的佳话。长城上矗立的城楼，是他们坚强的精神象征；那摩挲过的石阶，是他们坚定的步伐留下的印记。多少古老的传说、多少英雄的事迹，都镌刻在长城上，成为了后人追思和缅怀的对象。
长城曲折蜿蜒，宛如静待的银河。好似一个拥抱着祖国母亲的怀抱，将大地与天空连接在一起。每一块凝聚着汗水的砖石，都回荡着勇士们奋斗的声音。我沿着石阶踏上长城，感受那种因时光而沉淀下来的力量。走在上面，仿佛能听到岁月的呢喃，感受到古老的智慧与韵味。这里的空气中，弥漫着一股可亲的田园气息，让人心旷神怡。
未来的前方不断铺陈在长城的眼前。它以冰雪为笼罩，显得格外的靓丽与安详。站在这冰雪的世界里，能感受到这土地的坚韧和不屈。长城，是我们民族的骄傲，也是未来的希望所在。每一块砖石都渗透着无尽的智慧，每一个城楼都见证着历史的变迁。它是中华民族传统文化的精髓，也是我们的精神支柱。
长城，是一道固若金汤的屏障，也是一道凝视远方的眼睛。无论岁月如何变迁，长城都屹立不倒，它是中华民族永远的象征。在这里，我感受到了自己的渺小，但更感受到了中华民族的伟大。长城的威严和壮美，教会了我们要有坚守和自强的品质，无惧困难，永远向前。它不仅仅是一堵屏风，更是一面了不起的勇气与智慧的缩影。
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