1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们需要明确我们的职业目标和追求。在我们为自己的未来规划时，我们应该问自己：我真正想要的是什么？什么样的职业能够让我充分发挥自己的才能和潜力？通过对这些问题的思考，我们可以明确自己的职业目标，并制定相应的计划。
然而，职业生涯规划不仅仅是制定一个目标，更重要的是在实践中不断进行反馈评估。我们需要不断关注自己的进展和成就，并进行自我评估。这样做的好处是，我们可以及时发现自己的不足之处，并找到改进的方法。同时，及时的反馈评估也能够让我们更加有动力和方向感，不断调整自己的行动。
另外，我们还可以寻求他人的帮助和反馈。在制定职业生涯规划时，我们可以咨询一些经验丰富的人，听取他们的建议和意见。他们的反馈可以帮助我们更好地了解自己的优势和不足，并指导我们制定适合自己的规划。此外，我们还可以参加一些职业规划的培训或课程，通过学习和实践来提升自己的技能和能力。
在进行反馈评估时，我们还需要关注自己的兴趣和激情。如果我们对自己的职业选择没有兴趣和激情，那么无论我们做什么努力，都难以取得好的成果。因此，我们应该选择与自己兴趣相符的职业，并在实践中不断寻找自己的激情所在。只有这样，我们才能真正地投入其中，并获得满足感和成就感。
最后，反馈评估不仅是一次性的，而应该是一个循环的过程。我们应该定期进行反馈评估，不断调整和改进自己的职业生涯规划。职业生涯是一个动态的过程，我们的兴趣和目标也会随着时间的推移而改变。因此，我们需要时刻保持敏感和灵活，及时调整自己的方向和方式。
大学生职业生涯规划需要经过反馈评估的过程。通过明确目标和追求、自我评估、寻求他人的帮助和反馈、关注兴趣和激情以及定期调整和改进，我们可以更好地为自己的未来做规划。在这个过程中，我们可能会遇到困难和挫折，但只要我们保持信心和坚持，最终一定能够实现自己的职业梦想。
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