关于宇宙是怎么存在的，有一个很科学也很佛学的解答：无中生有，“无”不是一无所有，在绝对的真空里也有量子涨落，佛学里则说“真空妙有”。——这种解释并不能让人满意，这所谓的“无”依然是另一种形式的“有”而已。人们想象任何一种存在都预置了一个空间背景，比如宇宙大爆炸就发生在一个无边际的巨大空间里面的某一处某一个点上，其实并不存在这个预置空间，也没有任何点位，大爆炸后才产生了时空。人们永远不可能通过他可怜的有限度的认知研究处宇宙的来处，宇宙恰是人的有限认知的对称物，人的认知结构里有二元对立，宇宙就有各种正反物质、虚实粒子、明暗光子、黑白洞的存在，人的认知结构里有悖论，宇宙就必然死于悖论，人不是认不清宇宙，而是大脑投射出去的这个宇宙本来就不是绝对意义上的客观真实的，宇宙的存在完全基于人脑这个认知结构，没有人就没有宇宙的存在吗？不，问题不能这么问，这是一个伪问题，问这个问题本身仍然基于人脑的认知结构。对于生活的启示是：收回你的过度、病态的理性，回到自然之真，即把自己当做一个观察者的状态。
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